Вопрос: Основаны некоторые презентации для показа раненных мусульман в Палестине и других местах,и они содержат изображения ранненых или тех убитых,иногда они представляются посредством видео,и причина этого - побудить мусульман давать садака их братьям.Допустимо ли это?
Ответ: Это - не подходяще. Не позволяется создавать изображения раненых. Тем не менее,мусульман следует призывать давать садака их братьям,и их следует информировать,что их братья находятся в плохих обстоятельствах,и что плохие вещи происходят с ними от действий иудеев (сионистов), без показа изображений и изображений раненых людей. Это из-за того,что включает вопрос использования создания изображений,и также включает принятие бремени,которое Аллах,Наивысочайщий,не приказал. Это также включает ослабление силы мусульман,поскольку ,если ты представляешь перед людьми изображения изуродованных мусульман,с отрезанными частями тела,тогда это пугает мусульман и заставляет мусульман бояться действий врагов. То,что обязательно ,что мусульмане не должны показывать слабость и не должны показывать их бедствия,и они не должны показывать эти вещи. Скорее,они должны скрывать те вещи,чтобы не ослаблять силу мусульман.

Из лекции: "Таухид - ключ к счастью в этом мире и мире будущем"
шейх Салих Аль-Фаузан, в книге " Аль-Джалибат аль-Мухиммат филь Машаки Мулиммах"

Хукм о показе изображений ранненых мусульман в Палестине и других местах

ассаляму алейкум.
действительно когда я вижу такие фотографии я чувствую такое бессилие,такую подавленность за мусульан

Ассалам алейкум!джазакаллаху хайран

Ассаляму алейкум.субхан Аллах...вот оказывается почему нельзя....

 
ва ияки! Сейчас модно стало снимать целые фильмы, фотографировать и манипулировать людьми.

Ассаламу алейкум! Если мусульмане распространяют их, то от незнания.

Но в основном это нужно кафирам, они изучают воздействие подобных вещей на психику людей и поведение масс, чтобы вызвать страх, подавленность, панику, также для радикализации мусульман - выведение их на бунты, шествия, революции. А последние опять-таки с помощью своей агентуры поворачивают в свою пользу. Плюс - развязываются руки для физического уничтожения мусульман. "Все социальные процессы управляемы". 

Поэтому мусульманам в наше время больших испытаний необходимо по важным вопросам обращаться к ученым, знающим Коран и Сунну, а не к деятелям, которые исходят из философии революции и противостояния.

Ваалейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатух. Как бы ни было иногда фотографии могут побудить муслимов помочь мусульманам деньгами на хлеб и другие семейные нужды через увиденное. А не увидев ничего, не видя как умирают от истощения в Сирии и др местах, не все муслимы побеспокоятся и поймут каких страданиях живут люди и не все сделают дуа за них. Я вижу некоторые пользы от снятого и видя это мало кто не сделает за них дуа.

umm Amira пишет:

Как бы ни было иногда фотографии могут побудить муслимов помочь мусульманам деньгами на хлеб и другие семейные нужды через увиденное. А не увидев ничего, не видя как умирают от истощения в Сирии и др местах, не все муслимы побеспокоятся и поймут каких страданиях живут люди и не все сделают дуа за них

Неужели нужно видеть фото, что бы делать дуа? Если есть инет что бы просматривать эти фото, то можно и прочитать что там творится.
В любом случае ученые порицают, значит мусульмани следуюшие пути праведных предшественников старанятся этого, так как призыв должен соотвествовать суне.
О пользе всяких навоведений утвержадают многие сектанты, но это ведь не значит, что от этого она перестает быть бидга. А полное знание преднадлежит Аллаху Свят Он и Велик!

Ухти ведь так мы узнаем о происшествиях, например взять Сомали, многие ведь не понимали насколько бедственное положение там у мусульман и узнали о том в каком положении они через фото и это побудило мусульман собирать им деньги на питании и др. Почему же там где голодают видео никто не порицал и фотки тоже, а что касается войны, то по другому мыслить начинают? Я не вижу бида в этих делах, так как эти дела не ибадата(поклонения в религии), поэтому мирское и бытовое не может быть бид'а. Это правило фикха. Я конечно не поддерживаю выставление фото с обрезанными ушами и изуродованными лицами, это не нужно ставить. А так интересно происходящее в странах где война. Мне интересно для чего ставили фотки и видео о происходящем в Сомали, и сколько муслимов помогло сомалийцам после увиденного, так же и здесь видя исхудавших взрослых и детей кто то пойдет и даст садака в сбор в помощь голодающим. . Не все пойдут дать садака не увидев происходящего. А увидев сложные ситуации могут дать и большую сумму для купли необходимого семьям.

Шейх хорошо ответил, наверное не надо ставить фото. Как он и пишет надо побуждать давать садака и говорить о том что там все очень плохо обстоит.

Я лично не смотрю такие видео или фото, конечно если случайно не наткнусь на них, но это не мешает мне помочь. Ухти, в первом сообщение слова ученого, который знает больше всех нас тут сидящих на форуме о пользе и вреде, ведь как говорят праведные предшественники, ученый не тот, кто больше знает, а тот  кто больше разбирается в пользе и вреде ( своими словами написала, есть эти и многие др. слова об этом в разделе о ученых) я ведь не свое мнения написала, я выставила слова ученого,а дальше дело каждого кому и чему следовать.

Да я понимаю ухти. Ученые лучше нас понимают альхамдулиЛлах, они лучше знают в чем больше пользы. Я тоже не ищу такие фото и видео, если только на глаза попадутся. Щас стала понимать что в словах шейха есть мудрость, увидев фото где наступают на голову и др части кровавых живых людей под пытками, не прибавляет нам ничего кроме унижения в глазах неверных( они смотрят и радуются униженному состоянию, видя беспомощность и слабость мусульман((

umm Amira, я так поняла, что речь в фетве шла именно о фото раненных, убитых, мертвых тел. Про фотографии, отражающие общее положение дел, бедности вроде там не шла речь.

Ассаламу алейкум!

Zuntal hami, кстати ты хорошо подметила, я хотела об этом написать, но так как писала в спешку видимо забыла. Еще что то хотела написать, но уже забыла:)

уммМарьям, у меня точно также бывает, мыслей много, но излагать получается лишь часть)