По свидетельству Абу Са'йда (да будет Аллах благосклонен к нему!), который передал нам слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!):
Пусть ни один из вас не умаляет своих (достоинств); (те, кто слышал это,) спросили: о Посланник Аллаха, в чем же заключается умаление своих (возможностей)? (Посланник) ответил: когда (кто-то из вас) находит (важный) предмет обсуждения, касающийся Аллаха, по которому он может высказать (серьезное) суждение, но не делает этого; а потому в День Воскресения Аллах (да будет Он могущ и велик!) скажет ему: "Что помешало тебе высказать свое суждение о том или ином вопросе?" Тот ответит: страх перед людьми. Тогда Всевышний скажет: "Тебе скорее всего надлежит испытывать страх передо Мной".

Этот хадис передали Ахмад 3/30, Ибн Маджах 4028, аль-Байхакъи 10/90, ‘Абд ибн Хумайд в «аль-Мунтахаб» 2/98-99, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 2884, 5195, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 4/384, аль-Асбахани в «ат-Таргъиб» 1/155.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый».
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. В иснаде этого хадиса есть разрыв между Абу Са’идом и Абу аль-Бахтарий, который не слышал хадисы от Абу Са’ида, о чем сказал Абу Дауд, а Абу Хатим сказал, что он вообще не застал Абу Са’ида. Нечто похожее сказал в «ат-Табакъат» (6/293) Ибн Са’д: «Он передавал большое количество хадисов и отсылал их (минуя сподвижников к пророку). Он передает от сподвижников посланника Аллаха, но не слышал ни от одного старшего из них. И те из его хадисов, которые он слышал от них, являются хорошими, а те, что он передает и говорит “от”, являются слабыми». Этот недостаток остался скрытым от хафиза аль-Мунзири, который сказал в «ат-Таргъиб» (3/169): «Его приводит Ибн Маджах и его передатчики заслуживающие доверия». См. «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 14/865-867.
Аллах же знает об этом лучше всех!
Ва фийк баракаЛлах!






[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Ассалам алейкум,джазакаллаху хайран