115. Что сообщается о заговорах

326 - Передают со слов Абу Са‘ида аль-Худри (радыйа-Ллаху ‘ан-ху), что [как-то раз], находясь в пути, люди из числа сподвижников посланника Аллаха (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) проезжали рядом со [стоянкой] одного [бедуинского] племени. Они попросили оказать им гостеприимство, однако [получили отказ, а потом эти бедуины] стали спрашивать их: «[Умеет] ли кто-нибудь из вас читать заговоры?» — поскольку вождь этого племени был ужален [змеёй или скорпионом] (или: болен). Один из [сподвижников] сказал: «Да», пришёл к [вождю] и стал заговаривать его, читая [суру] «Аль-Фатиха». [Через некоторое время] этот человек исцелился и подарил [чтецу] стадо овец, но тот отказался принять его и сказал: «Я расскажу об этом посланнику Аллаха (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям)». Потом он пришёл к пророку (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям), [обо всём] рассказал ему и сказал: «О посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я заговаривал его, только [читая суру] “Аль-Фатиха”!» [Выслушав его, пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям)] улыбнулся и спросил: «Откуда ты узнал, что её [можно читать в качестве] заговора?» — а потом сказал: «Возьмите у них [то, что вам предлагали,] и выделите одну долю мне»[1]

_____________________________________________________________________________
[1] - [Муслим, 5733].


327 - Хариджа бин ас-Сальт передал со слов своего дяди со стороны отца, [‘Иляки бин Сухара] (радыйа-Ллаху ‘ан-ху), что [однажды, когда] тот проезжал рядом с какими-то людьми, те подошли к нему и стали говорить: «Поистине, ты приехал от этого человека[1] с благом! Почитай для нас заговоры над тем человеком», после чего привели к нему безумца в оковах, и он в течение трёх дней заговаривал его, утром и вечером читая над ним основу Корана[2]. Каждый раз, закончив читать [эту суру], он собирал свою слюну и поплёвывал [на безумца, и через некоторое время] тот будто освободился от каких-то пут. [За это люди] что-то дали [дяде Хариджи][3], а потом он пришёл к пророку (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) и рассказал ему об этом. [Выслушав его,] пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) сказал: «Ешь, ибо, клянусь жизнью своей, есть люди, которые кормятся с помощью ложных заговоров, ты же [заработал себе пропитание] с помощью истинного заговора»[4]

_____________________________________________________________________________
[1] - Речь идёт о пророке (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям).
[2] - То есть суру «Аль-Фатиха».
[3] - Как сообщается в другой версии этого хадиса, он получил за лечение сто овец.
[4] - [Абу Дауд, 3420].


328 - Передают, что когда кто-нибудь из членов семьи посланника Аллаха (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) болел, он поплёвывал[1] на [больного, читая] над ним «Скажи: “Он — Аллах Единый”», «Скажи: “Прибегаю к защите Господа рассвета”» и «Скажи: “Прибегаю к защите Господа людей”»[2] [3]

_____________________________________________________________________________
[1] - Имеется в виду имитация поплёвывания без выделения слюны.
[2] - То есть 112-ю, 113-ю и 114-ю суры Корана.
[3] - [Муслим, 5714].


329 - بِسْمِ اللهِ تُرْبَةُ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا ، يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا بِإذْنِ رَبِّنَا

329 - Передают, что когда [какой-нибудь] человек жаловался на что-либо[1] или на [мучившую его] язву (или: рану), пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) обычно делал пальцами такие [движения] ([говоря это,] Суфйан бин ‘Уйайна[2] коснулся указательным пальцем земли, а потом поднял его) [и говорил больному]: «С именем Аллаха; земля нашей страны[3] со слюной кого-нибудь из нас, чтобы посредством этого исцелить нашего больного с дозволения нашего Господа»[4]

/Би-сми-Ллях; турбату арды-на би-рикати ба‘ди-на, йушфа би-хи сакиму-на би изни Рабби-на./[5]

_____________________________________________________________________________
[1] - Имеются в виду жалобы на боль.
[2] - Суфйан бин ‘Уйайна — передатчик этого хадиса.
[3] - Это касается не только земли Медины.
[4] - Имеется в виду, что сначала пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) смачивал слюной указательный палец и касался им земли, а потом наносил получавшуюся смесь слюны и почвы на больное место, произнося эти слова.
[5] - [Муслим, 5719].


330 - اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَأْسَ ، وَاشْفِ وَأَنْتَ الشَّافِي لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا

330 - Передают со слов ‘Аиши (радыйа-Ллаху ‘ан-ха), что пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) обращался к Аллаху с мольбами о защите некоторых членов своей семьи, потирая [тело больного] своей правой рукой и произнося такие слова: «О Аллах, Господь людей! Удали эту болезнь и исцели [так, чтобы] болезни не осталось, [ибо] Ты — целитель, и [никто], кроме Тебя не [приведёт к] исцелению».

/Аллахумма, Рабба-н-нас! Азхиби-ль-ба’са ва-шфи, ва Анта-ш-шафи, ля шифа’а илля шифа’у-кя, шифа’ан ля йу-гадиру сакаман./

‘Аиша сказала: «Когда же во время той болезни, от которой [пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям)] уже не оправился, ему стало плохо, я взяла его за руку и стала потирать ею его [тело], произнося [эти слова], но он высвободил свою руку и сказал: “О Аллах! Прости меня и [присоедини] к высшему обществу[1]”» [2]

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَأَلْحِقْنِي بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى

/Аллахумма! Игфир ли ва альхык-ни би-р-рафикы-ль-а‘ля./
________________________________________________________________________________
[1] - Здесь под высшим обществом (ар-рафик аль-а‘ля) имеется в виду либо
Аллах, одним из имён Которого, по мнению некоторых комментаторов, является имя «Рафик», либо ангелы [‘Аун аль-ма‘буд], пророки, правдивейшие и праведники.
[2] - [Сахиха, 2775].


331 - امْسَحِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفاءُ ، لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَ أَنْتَ

331 -Сотри болезнь, Господь людей, в Твоей длани исцеление, и никто не [в силах] удалить [болезнь], Кроме Тебя.

/Имсахи-ль-ба’са, Рабба-н-наси, би-йади-кя-ш-шифа’у, ля кашифа ля-ху илля Анта./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Бухари, 5744].


332 - امْسَحِ الْبَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفاءُ ، لاَ كَاشِفُ الْكَرْبَ إِلاَّ أَنْتَ

332 - Сотри болезнь, Господь людей, в Твоей длани исцеление, и никто не [в силах] удалить скорбь, Кроме Тебя.

/Имсахи-ль-ба’са, Рабба-н-наси, би-йади-кя-ш-шифа’у, ля йакшифу-ль-карба илля Анта./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Сахиха, 1526].


333 - أَذْهِبِ البَأْسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ ، لاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ أَنْتَ

333 - Удали эту болезнь, Господь людей, в Твоей длани исцеление, и никто не избавит от [болезни], Кроме Тебя.

/Азхиби-ль-ба’са, Рабба-н-наси, би-йади-кя-ш-шифа’у, ля кашифа ля-ху илля Анта./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Муслим, 5712].


334 - اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، إِلَهَ النَّاسِ

334 - Удали эту болезнь, Господь людей, Бог людей.

/Икшифи-ль-ба’са, Рабба-н-наси, Иляха-н-нас./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Ибн Маджа, 3473].



335 - بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ ، اللهُ يَشْفِيكَ ، بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ

335 - Именем Аллаха заклинаю тебя от всего, что причиняет тебе страдания, и от зла всякого завистника (или: дурного глаза завистника). Да исцелит тебя Аллах, именем Аллаха заклинаю тебя.

/Би-сми-Лляхи, аркы-кя мин кулли шай’ин йу’зи-кя, ва мин шарри кулли нафси (или: ‘айни) хасид. Аллаху йашфи-кя, би-сми-Лляхи аркы-кя./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Муслим, 5700].


336 - بِسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ، وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ

336 - Передают, что жена пророка (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) ‘Аиша сказала: «Когда посланник Аллаха (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) болел, Джибрил (‘аляй-хи-с-салям) заговаривал его [от болезни], говоря: “С именем Аллаха, да излечит Он тебя и исцелит от любого недуга, и от зла завистника, когда тот завидует, и от зла каждого, кто обладает дурным глазом”»

/Би-сми-Лляхи, йубри-кя, ва мин кулли да’ин йашфи-кя, ва мин шарри хасидин иза хасада, ва шарри кулли зи ‘айн./[1]

________________________________________________________________________________
[1] - [Муслим, 5699].


337 -[1] Передают, что ‘Усман бин Абу-ль-‘Ас (радыйа-Ллаху ‘ан-ху) сказал:«Я сказал: “О посланник Аллаха, во время молитв со мной что-то происходит, [из-за чего] я не понимаю, какие молитвы совершаю”. [Пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям)] сказал: “Это — шайтан. Подойди [ко мне]”. Тогда я приблизился к нему и сел, опираясь на пальцы ног, а он трижды ударил меня рукой в грудь и трижды сплюнул мне в рот [каждый раз] говоря: “Выходи, враг Аллаха!”, после чего сказал: “Занимайся своими делами”».
‘Усман сказал: «И поистине, я думаю, что больше [этот шайтан] ко мне не [являлся]!»[2]

________________________________________________________________________________
[1] - Здесь приводится часть хадиса.
[2] - [Ибн Маджа, 3548].[/b]


338 - Передают, что [как-то раз] скорпион ужалил пророка (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям), совершавшего молитву. Закончив молиться, [пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям)] воскликнул: «Да проклянёт Аллах этого скорпиона, который не оставляет [в покое] ни молящегося, ни других [людей]!», после чего велел принести воды и соли и принялся растирать [место укуса], читая «Скажи: “О неверные!”», «Скажи: “Прибегаю к защите Господа рассвета”» и «Скажи: “Прибегаю к защите Господа людей”»[1] [2]

_________________________________________________________________________________
[1] - То есть 109-ю, 113-ю и 114-ю суры Корана.
[2] - [Сахиха, 548].