1171 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Читайте (Коран) так, как вас научили! Поистине, те, которые жили до вас, были погублены из-за разногласий со своими пророками». Этот хадис передали Ахмад 1/419, 421, 452, Ибн Джарир (ат-Табари) в своём «Тафсире» 1/23/12 и 13, Ибн Хиббан 747 со слов Ибн Мас’уда.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1171, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1522.

___________________________________________________________________

В этом хадисе речь идет о случае, когда сподвижники пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разошлись относительно чтения тех или иных аятов Корана, (который был ниспослан в семи видах чтения). Когда они обратились к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал им: «Читайте так, как вас научили….».

-


1172 - Сообщается, что ‘Укъба ибн ‘Амир сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоя на минбаре говорил: “Читайте эти два аята, которые находятся в конце суры “аль-Бакъара”! Поистине, они дарованы мне моим Господом из под (небесного) трона”». Этот хадис передали Ахмад 4/158, Ибн Наср 65 и ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 17/283.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1172, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1482.

-


1173 - Сообщается, что ‘Амр ибн ‘Абаса, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Ближе всего Господь бывает к своему рабу в конце глубокой ночи. И если ты сможешь быть среди тех, которые поминают Аллаха в это время, то будь им”». Этот хадис передали ат-Тирмизи 3579, ан-Насаи 1/279, Ибн Хузайма 1147, аль-Хаким 1/309, который сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.

Ат-Тирмизи сказал: «Хороший и достоверный хадис».

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1173, «Сунан ат-Тирмизи» 3579, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 628, «Мишкат аль-масабих» 1229.

-


1174 - Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ближе всего к Аллаху раб оказывается в то время, когда он совершает земной поклон”». Этот хадис передал аль-Баззар в своём «Муснаде» 1524.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1174, «Сахих Аби Дауд» 819.

-


1175 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Ближе всего к своему Господу раб оказывается во время совершения земного поклона, так почаще же обращайтесь к Нему с мольбами (в такие моменты)». Этот хадис передали Муслим 482, Абу Дауд 875, ан-Насаи 2/226.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1175, «Сахих Аби Дауд» 819, «Ирвауль-гъалиль» 456.

______________________________________________

Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи пишет:

− Ученые расходились во мнениях по этому вопросу (т.е. какое дело более достойное: долгое стояние во время молитвы или совершение множества поясных и земных поклонов. прим. Фарук). Одни говорили: «Долгое стояние во время молитвы является более достойным, чем совершение множества поясных и земных поклонов». Другие считали, что совершение множества поясных и земных поклонов достойнее долгого стояния. Ахмад ибн Ханбаль сказал: «Относительно этого передаются два хадиса, в которых приводятся слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует», однако никакого суждения об этом Ахмад не вынес. Исхакъ сказал: «Днём лучше совершать множество поясных и земных поклонов, а ночью − подолгу стоять, за исключением такого случая, когда речь идёт о человеке, который еженощно читает определённую часть Корана. В подобных обстоятельствах, как мне кажется, лучше совершать множество поясных и земных поклонов, поскольку это позволит ему прочесть то, что он обычно читает по ночам, и даст возможность получить прибыль[1] за счёт совершения вышеупомянутых поклонов». Ат-Тирмизи сказал: «Исхакъ сказал это лишь потому, что он имел в виду ночную молитву пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во время которой он подолгу стоял. Что же касается дневных молитв пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то нигде не сообщается, что, совершая их, он стоял так же долго, как и во время ночных».[2]

‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз (да будет доволен им Аллах) говорил: «Величайшей из приближающих к Аллаху обязанностей тела является молитва, как сказал Аллах: “Соверши земной поклон и приблизься” (аль-‘Алякъ 96: 19). И как сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: “Наибольшей близости к своему Господу раб достигает во время совершения земного поклона”». Муслим 482. См. «Джамиуль-‘улюми валь-хикам» 435.

[1] Имеется в виду награда Аллаха.

[2] См. “Сунан” ат-Тирмизи, “Главы о молитве”.

1176 - Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения ближе всех из вас ко мне будут, те (люди), которые (в мире этом) отличались наилучшим нравом». Этот хадис передал Ибн ан-Наджар.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1176, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 791, «Мишкат аль-масабих» 4797.

-


1179 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Перестань отрыгивать, ведь поистине, больше всех будут голодать в мире ином те люди, которые более других насыщались в этом мире». Этот хадис передал аль-Хаким 4/121 со слов Абу Джухайфы.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1179, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 343.

__________________________________________________________________

Аль-Хасан ибн ‘Абдуллах передал от Абу Раджаа о том, что он сообщил со слов тех, кто слышал, что Абу Джухайфа рассказывал, что однажды у него произошла отрыжка на одном из собраний посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал ему: «Перестань отрыгивать, ведь поистине, самому длительному голоду в День воскресения подвергнутся те люди, которые были самыми насытившимися в этом мире!» Абу Джухайфа сказал: «После этого я не ел досыта уже тридцать лет». Этот хадис передали Ибн Абу Дунйа 1/5, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 22/126, аль-Баззар 10/54, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 7/442.

-


1180 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Платите долги Аллаху, ибо Аллах больше всех достоин (того, чтобы с Ним) рассчитывались сполна!»[/i] Этот хадис передал аль-Бухари 1852 со слов Ибн ‘Аббаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1180, «Ирвауль-гъалиль» 790.

_________________________________________________________________

Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что (однажды) к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла какая-то женщина из племени джухайна и сказала: «Моя мать дала обет совершить хаджж, но умерла, так и не совершив его. Могу ли я совершить этот хаджж за неё?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Да, соверши хаджж за неё. Скажи, если бы у твоей матери остался долг, разве ты не заплатила бы его? Платите же долги Аллаху, ибо Он больше всех достоин (того, чтобы с Ним) рассчитывались сполна!» См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №848, пер. А. Нирша.

-

1181 ( صحيح )

إقْطَعُوا في رُبْعِ الدِّينارِ ولا تَقْطِعُوا فِيما هُوَ أدْنى مِنْ ذلِكَ

( حم هق ) عن عائشة .

1181 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

[i]«Отсекайте (руку человеку за воровство вещи стоимостью) четверть динара и не отсекайте за то, что (стоит) меньше этого». Этот хадис передали Ахмад 6/80 и аль-Байхакъи 8/255 со слов ‘Аиши.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1181, «Ирвауль-гъалиль» 2402.

-


1182 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Только немногие из числа моей уммы (доживут) до семидесяти (лет)». Этот хадис передал аль-Хаким (ат-Тирмизи) со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1182, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1517.

___________________________________________________________________

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продолжительность жизни членов моей уммы между шестидесятью и семидесятью годами”». Этот хадис передал ат-Тирмизи 2331. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4094.

1183 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Среди членов моей уммы мало тех, которые доживут до семидесяти (лет)». Этот хадис передал ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 13594 со слов Ибн ‘Умара.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1183, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1517.

-


1184 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«После того, как (пройдет часть ночи и) люди перестанут ходить (по улицам, постарайтесь) выходить по меньше, ибо поистине, у Всевышнего Аллаха есть существа, которых Он рассеивает в это время по земле». Этот хадис передали Ахмад 3/355, Абу Дауд 5104, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 10778 со слов Джабира.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1184, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1518.

-


1185 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Прощайте доблестным людям их небольшие прегрешения, если только это не требует наказаний, установленных шариатом[1]». Этот хадис передали Ахмад 6/181, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 465, Абу Дауд 4375 со слов ‘Аиши.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1185, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 638.

[1] «Худуд» (ед. число – «хадд»). Имеются в виду наказания, налагаемые за такие преступления, на которые имеются указания в Коране и сунне и которые не могут быть отменены ни при каких обстоятельствах. Применение таких наказаний является прерогативой мусульманского правителя. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари», книга заповедей. пер. А. Нирша.


1186 - Передают со слов Анаса ибн Малика о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Совершайте поясные и земные поклоны должным образом, ибо клянусь Аллахом, поистине, я вижу за своей спиной, когда вы совершаете поясные поклоны и когда совершаете земные поклоны». Этот хадис передали аль-Бухари 742 и Муслим 425.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1186, «Мухтасар Муслим» 290.

-


1187 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Выравнивайте ряды так как это делают ангелы, стойте плечом к плечу и заполняйте пустые места. Будьте мягкими к рукам ваших братьев и не оставляйте промежутков для шайтана! Того, кто соединит ряд, соединит (вознаградит) Аллах, а с тем, кто разорвет ряд, порвет Великий и Всемогущий Аллах». Этот хадис передали Ахмад 2/97, Абу Дауд 666, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» со слов Ибн ‘Умара.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1187, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 743, «Мишкат аль-масабих» 1091, «Сахих Аби Дауд» 672, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 495.

1188 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Выравнивайте ряды в молитве, ибо поистине. выравнивание рядов относится к совершенству молитвы». Этот хадис передал Муслим 435 со слов Абу Хурайры.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1188.

-

1191 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Выравнивайте ваши ряды! Ведь клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать свои ряды, либо Аллах создаст разлад в ваших сердцах». Этот хадис передал Абу Дауд 662 со слов ан-Ну’мана ибн Башира.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1191, «Сахих Аби Дауд» 668, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 32.

__________________________________________________________

Сообщается, что Абуль-Къасим аль-Джадали сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся лицом к людям и трижды сказал: “Выравнивайте ряды! Ведь клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать ряды, либо Аллах создаст разлад в ваших сердцах”».

(Ан-Ну’ман ибн Башир) сказал: «И я увидел мужчину, стоявшего плечом к плечу своего товарища, коленом к колено, щиколоткой к щиколотке».

-


1193 - Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал:

«(Как-то раз уже) после возглашения икъамы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам лицом и сказал: “Выравнивайте ваши ряды и смыкайте их, ибо, поистине, я вижу(, что делаете) вы у меня за спиной!”» Этот хадис передали аль-Бухари 719, Муслим 434, ан-Насаи 2/92.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1193, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 31.

-


1194 - Передают со слов Анаса о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Выравнивайте ваши ряды и смыкайте их, ибо, клянусь Тем в Чьей длани моя душа, я вижу между вашими рядами шайтанов, подобных беловатым баранам». Этот хадис передал Абу Дауд ат-Таялиси 2108.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1194, «Сахих Аби Дауд» 673.

-


1195 - Передают со слов Анаса о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«К наиболее тяжким грехам относится придавание Аллаху сотоварища, убийство человека, непочтительность по отношению к родителям и лжесвидетельство». Этот хадис передал аль-Бухари 6871.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1195, «Гъаятуль-марам» 277.

__________________________________________________________________

Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей): “Не сообщить ли вам о (том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?” − (и повторил этот вопрос) трижды. Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” (Тогда) он сказал: “(Это − ) многобожие и непочтительность по отношению к родителям”. (Говоря это, пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) лежал на боку, а потом он сел и сказал: “И, поистине, (это − ) клеветнические речи!” − и он продолжал повторять (эти слова), пока мы не стали говорить: “О, если бы он умолк!”»[1] Этот хадис передали Ахмад 5/36, аль-Бухари в «Сахихе» 2654 и в «аль-Адабуль-муфрад» 15, Муслим 87, ат-Тирмизи 1901. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2628, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2299.

[1] Людям стало жалко пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который пришёл в сильное волнение, произнося эти слова. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №1119, пер. А. Нирша.

1196 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Записывай! Клянусь Тем, в Чьей длани находится моя душа, из него не выходит ничего, кроме истины!» Этот хадис передали Ахмад 2/162, 192, Абу Дауд 3646, ад-Дарими 484, аль-Хаким 1/105-106 со слов ‘Абдуллы ибн ‘Амра.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1196, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1532.

___________________________________________________________________

В версии этого хадиса которую приводит имам Абу Дауд, сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал: «Я записывал все, что я слышал от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, желая запомнить это. Но курайшиты запретили мне поступать так и сказали: “Неужели ты записываешь все? Ведь посланник Аллаха является простым человеком. Иногда он говорит, будучи разгневанным, а иногда он говорит, будучи довольным”. Тогда я перестал записывать, а затем рассказал об этом посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он же указал пальцем на свой рот и сказал: “Записывай! Клянусь Тем, в Чьей длани находится моя душа, из него не выходит ничего, кроме истины!”»

-


1197 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Используйте в качестве сурьмы исмид, ибо поистине, он улучшает зрение и способствует росту ресниц». Этот хадис передал ат-Тирмизи 1757 со слов Ибн ‘Аббаса.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1197, «Мишкат аль-масабих» 4472.

__________________________________________________________________

«Исмид» – известный ископаемый камень, но говорят также, что это черная асбаханская сурьма. См. «Файдуль-Къадир» 2/78.

-


1198 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Почаще обращайся к Аллаху с мольбой о благополучии». Этот хадис передал аль-Хаким 1/529 со слов Ибн ‘Аббаса.

Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари», и с ним согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1198, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1523.

__________________________________________________________________

С этими словами посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к свонму дяде аль-‘Аббасу ибн ‘Абдуль-Мутталибу, да будет доволен им Аллах.

-


1199 - Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Большинство людей, которые насыщались в этом мире будут больше всех голодать в мире ином». Этот хадис передал Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 1/198-199 со слов Салмана.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1199, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 343.

-


1200 - Сообщается, что Анас ибн Малик сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я много раз говорил вам пользоваться зубочисткой”».[1] Этот хадис передали Ахмад 3/143, аль-Бухари 888, ан-Насаи 1/11.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1200, «Мишкат аль-масабих» 387.

[1] – Таким образом, пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, подчёркивает важность того, на что он обращает внимание людей.

ссылка