О двух ракатах перед сафаром (путешествием) и после

О двух ракатах перед сафаром (путешествием) и после
Посланник Аллаха (соллаллаху алейхи ва саллям) сказал:«Человек, собираясь в путешествие, не может оставить дома ничего лучше, чем 2 ракаата, которые он выполнит перед отправлением в путь«.(передал Тирмизи).
Этот хадис не достоверный ! Его приводят ибну аби Шейба, в "мусаннаф", ас-Суютый в "джами' аль-кабир", аль-Хатыйб и др. с иснадом мурсаль.
Шейх Альбаний в "ад-да'ийфа" писал:
"Сказал ан-Науауи: "Желательно для мусафира перед выходом совершить 2 ракаата", однако это нуждается в объяснение. Т.к. желательность - это шариатский хукм, и не дозволено опираться в этом на хадис да'иф ! И это не принесет пользы, кроме как будет отвергнуто, и известно, что не может быть это шариатским доводом. Эта молитва не пришла от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однако известно, что пришел довод на молитву после возвращения, и это Сунна".(см. "сильсиляту ад-да'ифа, 372)
О молитве после возвращения с сафара

От Ка'б ибну Малика, кот. сказал:
وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ
"...И когда он (т.е. посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) возвращался с сафара, первым делом заходил в мечеть, совершал там 2 ракаата молитвы, затем садился с людьми..."
(это длинный хадис, кот. приводят имамы Бухарий (4418) и Муслим (2769), а так же и другие)
И в этом хадисе желательность, для того, кто вернулся с сафара, совершать молитву, затем посидеть с теми, кто приветствовал или встречал его.
(см. "фатхуль-барий", 8/164, 6/193)
Так же говорил имам ан-Науауи, в "шарх сахих Муслим", аль-Манауи в "файдуль-кадиир", в шерхе хадису 6771.
Уа Ллаху а'Лям.
Источник