1 – Слова поминания Аллаха в начале и конце дня.

1 عن عبد الله بن مسعود قال كانَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أَمسى قال:

أمْسَينا وأَمْسى الملكُ لله, والحمدُ لله, و لا إلهَ إلا الله وحدَهُ لا شريكَ له، لهُ الملكُ وله الحمدُ, وهو على كلّ شيءٍ قديرٌ, ربِّ أسأَلُك خيرْ ما في هذهِ اللَّيلةِ, وخيرَ ما بعدَها, وأعوذُ بك من شرِّ ما في هذه الليلةِ, وشرِّ ما بعدَها, ربِّ أعوذُ بك مِن الكَسَلِ, وسوءِ الكِبَر ربِّ أعوذُ بكَ مِن عَذابٍ في النَّارِ, وعذابٍ في القَبرِ

وإذا أصبح قال أيضاً:
أصبحنا وأصبح الملك لله[/b]
________________________________________________________

1 – «Мы дожили до вечера (утра), и вечером (утром) власть принадлежит Аллаху - хвала же Аллаху! Нет божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество, Ему - хвала, и Он всё может. Господь мой! Прошу Тебя о благе этой ночи (этого дня) и благе того, что будет после неё (него), и прибегаю к Твоей защите от зла этой ночи (этого дня) и зла того, что будет после неё (него). Господь мой! Прибегаю к Твоей защите от нерадения и злополучия старости. Господь мой! Прибегаю к Твоей защите от мучений в Огне и мучений в могиле».

/Амсайна, уа амса-ль-мульку (Асбахна ва асбаха-ль-мульку) [1] ли Лляхи - уа-ль-хамду ли-Ллях! Ля иляха илля-Ллаху уахда-ху ля шарика ля-ху; ля-ху-ль-мульку, уа ля-ху-ль-хамду, ва хува ’аля кулли шайъин кадир. Рабби! Асъалю-кя хайра ма фи хазихи-ль-ляйляти (хаза-ль-йауми) уа хайра ма ба’даха (ба’да-ху), уа а’узу би-кя мин шарри ма фи хазихи-ль-ляйляти (хаза-ль-йауми), уа шарри ма ба’да-ха (ба’да-ху). Рабби! А’узу би-кя мин аль-касали, уа суи-ль-кибар. Рабби! А’узу би-кя мин ’азабин фи-н-нари уа ’азабин фи-ль-кабр/. [2]

[1] - Слова в скобках произносятся утром.
[2] - Хадис передал имам Муслим, 6907, 6908.

2 عن أبي هريرة كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلِّمُ أصحابَه, فيقولُ:

إِذا أَصبحَ أَحَدُكُم فَلْيَقُل: اللهمَّ بكَ أَصْبَحْنا, وبكَ أمْسَيْنا, وبكَ نَحيا, وبكَ نَموتُ, وإليكَ النُّشورُ. وإِذا أَمسى فَلْيقُلْ: اللهمَّ بكَ أَمْسَينا, وبكَ أَصْبَحنا, وبكَ نحْيا, وبكَ نَموتُ.وإليكَ المصيُر


2 – Встав утром, пусть каждый из вас скажет: "О Аллах! По [воле] Твоей мы дожили до утра и по [воле] Твоей мы дожили до вечера, по [воле] Твоей мы живём, и по [воле] Твоей умираем и к Тебе [мы вернёмся после] воскрешения"».

/Аллахумма! Би-кя асбахна, ва би-кя амсайна, ва би-кя нахйа, ва би-кя намуту ва иляй-кя-н-нушур/.

Когда же настанет вечер, пусть скажет: «О Аллах! По [воле] Твоей мы дожили до вечера и по [воле] Твоей мы дожили до утра, по [воле] Твоей мы живём, и по [воле] Твоей умираем и к Тебе [предстоит] возвращение».

/Аллахумма, би-кя амсайна, ва би-кя асбахна, ва би-кя нахйа, ва би-кя намуту ва иляй-кя-ль-масыр/. [1]

____________________________________________
[1] - Этот хадис передал имам аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад», 1199. Шейх аль-Альбани назвал иснад хадиса достоверным. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 262.

3 عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
سَيِّدُ الاستغفار:

اللهـمَّ أَنتَ ربِّي, لا إلهَ إلا أنتَ, خَلَقْتَني, وأَنا عبدُكَ, وأَنا على عهدِكَ ووعدِكَ, ما استَطَعْتُ, أعـوذُ بـكَ مِن شرِّ ما صَنَعْتُ, أبوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عليِّ, وأَبوءُ لَكَ بذَنبي, فاغفِرْ لي, فإنَّه لا يَغفِرُ الذُّنوبَ إلا أَنتَ[/b]

3 – «О Аллах! Ты — Господь мой, и нет божества достойного поклонения, кроме Тебя; Ты создал меня, а я — Твой раб, и я буду верен договору, [заключённому] с Тобой, и обещанию, [данному] Тебе [1], пока у меня хватит сил. Прибегаю к Твоей защите от зла того, что я сделал, признаю милость, оказанную Тобой мне, и признаю грех свой, прости же меня, ибо, поистине, никто не простит грехов, кроме Тебя».

/Аллахумма! Анта Рабби, ля иляха илля Анта; халяктани ва ана ‘абду-кя, ва ана ‘аля ‘ахди-кя ва ва‘ди-кя ма-стата‘ту. А‘узу би-кя мин шарри ма сана‘ту, абу’у ля-кя би-ни‘мати-кя ‘аляййа, ва абу’у би-занби, фа-гфир ли, фа-инна-ху ля йагфиру-з-зунуба илля Анта/. [2]

_________________________________________________
[1] - То есть буду верить в Тебя и поклоняться только Тебе [Фатх Аль-Бари].
[2] - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто станет повторять (эти слова) днём, будучи убеждённым (в том, что он говорит), и умрёт в тот же день до наступления вечера, окажется среди обитателей рая, и тот, кто станет повторять (эти слова) ночью, будучи убеждённым (в том, что он говорит), и умрёт в ту же ночь до наступления утра, окажется среди обитателей рая». См. «Сахих аль-Бухари», 6306.



4 عن أنسِ بنِ مالكٍ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة

يا حيُّ يا قيومُ برحمتِكَ أستغيثُ, أصلحْ لي شأنيَ كلَّه, ولا تَكِلْني إلى نفسي طَرفةَ عين

4 – «О Живой, о Вседержитель, ищу спасения у Твоего милосердия! Приведи же в порядок все мои дела и не вверяй меня душе моей ни на мгновение».

/Йа Хаййу, йа Каййуму, би-рахмати-кя астагыс! Аслих ли ша’ни кулля-ху ва ля такиль-ни иля нафси тарфата ‘айн./. [1]

___________________________________________
[1] - Передали ан-Насаи в «‘Амалюль-йауми уа лляйля», 46; аль-Баззар, 4/25/3107; аль-Хаким, 1/545. аль-Хаким сказал, что хадис соответствует условиям двух шейхов (то есть аль-Бухари и Муслима). Шейх аль-Альбани назвал иснад хадиса хорошим. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 227.

5 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

اللهمَّ
عالِمَ الغيبِ والشَّهادَةِ , فاطِرَ السَّماواتِ والأرضِ, ربَّ كلِّ شيءٍ
ومليكَهُ, أَشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا أنت, أَعوذُ بكَ من شَرِّ نفسي, وشرِّ
الشَّيْطانِ وشِرْكِهِ, وأَنْ أَقتَرِفَ على نَفْسي سوءاً, أو أَجُرَّهُ
إلى مسلمٍ

5 – «О
Аллах, Знающий сокрытое и явное, Творец небес и земли, Господь и
Владыка всего! Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения,
кроме Тебя, прибегаю к Твоей защите от зла собственной души, от зла и
многобожия шайтана и от того, чтобы причинить зло самому себе или
навлечь его на какого-нибудь мусульманина».

/Аллахумма,
‘Алима-ль-гайби ва-ш-шахадати, Фатыра-с-самавати ва-ль-арды, Рабба
кулли шай’ин ва Малика-ху! Ашхаду алля иляха илля Анта, а‘узу би-кя мин
шарри нафси, ва шарри-ш-шайтани ва ширки-хи, ва ан актарифа ‘аля нафси
су’ан ау аджурра-ху иля муслим/. [1]

_____________________________________________________
[1]
- Подобный хадис передали Абу Дауд, 5083; ат-Табарани в «аль-Кабир» от
Абу Малика аль-Аш’ари. Также подобный хадис передают Абу Дауд, 5067;
ат-Тирмизи, 3389; аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад», 1202; ан-Насаи в
«‘Амалюль-йауми уа лляйля», 11 и другие со слов Абу Хурейры. См.
«Сильсиля ас-Сахиха», 2763.



6 - اللهمَّ
إِنِّي أَسْأَلُكَ العافَيَةَ في الدُّنيا والآخِرَةِ, اللهمَّ أَسأَلُك
العفوَ والعافِيةَ في دِيني ودُنْيايَ, وأَهْلي ومالي, اللهمَّ اسْتُرْ
عَوْراتي, وآمِن رَوْعاتي, اللهمَّ احفَظْني مِن بين يدَيَّ ومِن خَلْفي,
وعَن يميني, وعن شِمالي، ومِن فَوْقي, وأَعوذُ بعَظَمتِكَ أَنْ أُغْتالَ
مِن تَحْتي

6 – «О
Аллах! Поистине, я прошу Тебя избавить [меня от бедствий] в мире этом и
в мире вечном. О Аллах! Прошу Тебя простить [меня] и избавить [от
бедствий] во [всём, что касается] моей религии, моих мирских дел, моей
семьи и моего имущества. О Аллах! Скрой мою слабость [1]
и огради меня от [всего, что внушает] страх. О Аллах! Защити меня
спереди, сзади, справа, слева и сверху, и я прибегаю к защите Твоего
величия от того, чтобы оказаться поглощённым [землёй] снизу [2]».

/Аллахумма!
Инни ас’алю-кя-ль-‘афийата фи-д-дунйа ва-ль-ахырати. Аллахумма!
Ас’алю-кя-ль-‘афва ва-ль-‘афийата фи дини ва дунйайа, ва ахли ва мали.
Аллахумма! Устур ‘аурати, ва а’мин рау‘ати. Аллахумма! Ихфаз-ни мин
байна йадййа, ва мин хальфи ва ‘ан йамини, ва ‘ан шимали, ва мин фаукы,
ва а‘узу би-‘азамати-кя ан угталя мин тахти/. [3]

__________________________________________________________
[1] - Имеются в виду любые качества, которые человеку стыдно обнаруживать перед другими.
[2] - То есть от гибели из-за того, что подо мной внезапно разверзнется земля [‘Аун аль-ма‘буд].
[3] - Шейх аль-Альбани назвал этот хадис достоверным в книге «Сахих ат-Таргъиб», 659.



7 - لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له, له الملكَ, وله الحمدُ, وهو على كل شيء قدير

7 – «Нет
божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого
нет сотоварища; Ему принадлежит власть, Ему — хвала, и Он всё может». [1]

/Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху; ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду, ва хува ‘аля кулли шай’ин кадир/.

____________________________________________________________
[1] - Шейх аль-Альбани назвал этот хадис достоверным в книге «Сахих ат-Таргъиб», 656.



8 - بِسمِ الله الذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسمِهِ شَيءُ, في الأرْضِ ولا في السَّماءِ وهوَ السَّميعُ العليِمُ

8 – «С именем Аллаха [1], с именем Которого ничто не причинит вред ни на земле, ни на небе, [ведь] Он — Слышащий, Знающий». [2]

/Би-сми-Лляхи аллязи ля йадурру ма‘а исми-хи шай’ун фи-ль-арды ва ля фи-с-сама’и, ва Хува-с-Сами‘у-ль-‘Алим/. [3]

__________________________________________________________
[1]
- Эти слова являются обращением за помощью к имени Аллаха с целью
защиты от всего, что может причинить человеку вред [Тухфат аль-ахвази].
[2] - Эти слова желательно произносить по три раза.
[3]
- В хадисе сказано, что ничто не повредит тому, кто станет повторять
эти слова по три раза утром и вечером. См. «Сахих ат-Тирмизи», 3388;
«Сахих аби Дауд», 5088.

9 -
اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا إله إلا
أنت اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا
إله إلا أنت


9 – «О
Аллах, убереги [от всего дурного] моё тело, о Аллах, убереги [от всего
дурного] мой слух, о Аллах, убереги [от всего дурного] моё зрение — нет
божества достойного поклонения, кроме Тебя! О Аллах! Поистине, я
прибегаю к Твоей защите от неверия и бедности. О Аллах, поистине, я
прибегаю к Твоей защите от мук могилы — нет божества достойного
поклонения, кроме Тебя!». [1]

/Аллахумма,
‘афи-ни фи бадани, Аллахумма, ‘афи-ни фи сам‘и, Аллахумма, ‘афи-ни фи
басари — ля иляха илля Анта! Аллахумма! Инни а‘узу би-кя мина-ль-куфри
ва-ль-факри. Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабри — ля иляха
илля Анта!/ [2]

______________________________________________________________
[1] - Эти слова желательно произносить по три раза утром и вечером.
[2] - Шейх аль-Альбани назвал иснад хадиса хорошим. См. «Сахих аби Дауд», 5090.



10 - لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير

10 – «Нет
божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого
нет сотоварища; Ему принадлежит власть, и Ему — хвала. Он оживляет и
умерщвляет, и Он всё может». [1]

/Ля
иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху; ля-ху-ль-мульку, ва
ля-ху-ль-хамду. Йухйи ва йумиту ва хува ‘аля кулли шай’ин кадир/. [2]

________________________________________________________
[1] - Эти слова желательно повторять по десять раз после обязательной утренней молитвы.
[2]
- Этот хадис передали Ахмад, 5/420 и ат-Табарани от Абу Айуба
аль-Ансари. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля
ас-Сахиха», 2563.

11 - سُبحَانَ الله وبِحمدِهِ


11 – «Пречист Аллах и хвала Ему». [1]

/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи/ [2]

______________________________________________________
[1] - Эти слова желательно повторять по сто раз в день.
[2] - Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аби Дауд», 5091.



12 - (سبحان الله) (الحمد الله) (الله أكبر) (لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له, له الملك وله الحمد, وهو على كلّ شيء قدير)

12 – «Пречист Аллах».

/Субхана-Ллах/.

«Хвала Аллаху».

/Аль-хамду ли-Ллях/.

«Аллах велик».

/Аллаху акбар/. [1]

«Нет
божества достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого
нет сотоварища; Ему принадлежит власть, Ему — хвала, и Он всё может». [2]

/Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху; ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир/. [3]

___________________________________________________________
[1] - Каждую из этих фраз желательно повторять по сто раз до восхода и до заката солнца.
[2] - Эти слова желательно повторять по сто раз до восхода и до заката солнца.
[3] - Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. «Сахих ат-Таргъиб», 658.

13 - قل هو الله أحدٌ ﴾ والمعَوِّذَتَي


13 – «Желательно утром и вечером по три раза читать "Скажи: “Он — Аллах Единый”" [1] и му‘аввизатани [2]». [3]

_________________________________________________________
[1] - Сура «аль-Ихляс» (№ 112).
[2]
- Му‘аввизатани (две предохраняющие) — общее название 113-й
(«аль-Фалякъ») и 114-й («ан-Нас») сур Корана. Такое название эти суры
получили по той причине, что обе они начинаются словами «Прибегаю к защите Господа» (А‘узу би-Рабби)
[3] - См. «Сахих калим таййиб», 18.



14 -
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ
سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن
ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ
أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ
إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ
يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ


14 – Желательно читать айат аль-курси, где сказано «Аллах
- нет божества достойного поклонения, кроме Него, Живого, Вседержителя.
Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на
небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его
дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания
только то, что Он пожелает. Его Престол (Подножие Трона) объемлет небеса
и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он - Возвышенный, Великий». [1] [2]

____________________________________________________________
[1] - Сура «аль-Бакара», аят 255.
[2] - См. «Сахих ат-Таргъиб», 658.

Что желательно говорить только утром

15 - رضيتُ باللهِ رباً, وبالإسلامِ ديناً, وبمحمدٍ نبياً


15 – «Доволен я Аллахом как Господом, исламом — как религией и Мухаммадом — как пророком».

/Радыйту би-Лляхи Раббан, ва би-ль-ислами динан, ва би-Мухаммадин набиййан/ [1]

_____________________________________________________
[1]
- Кто скажет это утром, за того поручился посланник Аллаха (мир ему и
благословение Аллаха), что обязательно возьмет его за руку, пока не
введет в Рай. Передал аль-Мунзири в «ат-Таргъиб», 1/229. См. «Сильсиля
ас-Сахиха», 2686.



16 -
أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ وَكَلِمَةِ الإِخْلاَصِ وَدِينِ
نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمِلَّةِ أَبِينَا
إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا [مُسْلِمًا] وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ .


16 – «Мы
встретили утро, придерживаясь ислама, искреннего слова (ля иляха илля
Ллах), религии нашего пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха)
и религии нашего отца Ибрахима, ханифа, [предавшегося Аллаху] и не
относившегося к многобожникам».

/Асбахна
‘аля фитрати-ль-ислами, ва калимати-ль-ихляси, ва дини набийи-на
Мухаммадин, ва милляти абина Ибрахима ханифан [муслиман] ва ма кяна
мина-ль-мушрикин/. [1]

___________________________________________________________
[1]
- Передали ан-Насаи в «‘Амалюль-йауми уа лляйля», 1/133; ад-Дарими,
2/292; ат-Табарани в «ад-Ду’а»; Ибн Аби Шейба в «Мусаннаф»; Ахмад, 3/407
и другие. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 2989.

17 - سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ .


17 – «Пречист
Аллах и хвала Ему [столько раз, сколько существует] Его творений, и
[столько раз, сколько будет] Ему угодно, и [пусть вес этих славословий и
похвал будет равен] весу Его престола и пусть [количество слов хвалы
будет] равно количеству Его слов [1]».

/Субхана-Ллахи ва би-хамди-хи ‘адада халькы-хи, ва рида нафси-хи, ва зината ‘арши-хи ва мидада калимати-хи/. [2]

___________________________________________________________
[1] - В Коране сказано: «Скажи:
“Будь [вода] моря чернилами для [записи] слов Господа моего, непременно
иссякло бы море, прежде чем иссякли бы слова Господа моего, даже если
бы Мы добавили ещё столько же чернил”» (18:109).
[2]
- Этот хадис передал Муслим, 8/83; Абу Дауд, 1503; ибн Хузейма в
«ат-Таухид», стр. 107; ан-Насаи, 1/198-199; ат-Тирмизи, 2/273; ибн
Маджах, 3808; Ахмад, 6/324-325. См. также «Сильсиля ас-Сахиха», 2156.



18 - قال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلم : ما أصبحت غداة قط إلا استغفرت الله فيها مائة مرة

18 – Передают, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Я всегда обращался к Аллаху с мольбой о прощении по сто раз, когда бы ни вставал утром». [1]

____________________________________________________________
[1] - Шейх аль-Альбани привел этот хадис в своей книге «Сильсиля ас-Сахиха», 1600.

Что желательно говорить только вечером

19 - أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ


19 – «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха [1] от зла того, что Он создал».

/А‘узу би-калимати-Лляхи-т-таммати мин шарри ма халяк/. [2]

________________________________________________________
[1] - Под совершенными словами Аллаха подразумеваются либо Его имена, либо слова Корана [Тухфат аль-ахвази].
[2] - Этот хадис передал Муслим, 6878.