27. Слова поминания Аллаха, которые произносятся после поясного поклона

118 - سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

118 -Выпрямляясь после поясного поклона, пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) говорил: «Да услышит Аллах тех (того), кто воздал Ему хвалу»[1]

/Cами‘а-Ллаху ли-ман хамида-х/


Выпрямившись же, он (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) говорил: «Хвала же Тебе, Господь наш!»

رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
/Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамд!/


или: «Господь наш, хвала Тебе!»

رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
/Рабба-на, ля-кя-ль-хамд!/[2]

Иногда же пророк (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) добавлял к этим двум фразам обращение «О Аллах»

اللَّهُمَّ
/Аллахумма/[3]
__________________________________________________________
[1] - То есть да примет Аллах эту хвалу и воздаст за неё молящемуся.
[2] - [Сахих калим таййиб, 92].
[3] - [Сыфат салят ан-наби, с. 118].


119 -
119 - Да услышит Аллах тех (того), кто воздал Ему хвалу. Хвала же Тебе, Господь наш, и пусть [эта хвала] наполнит собой небеса, землю, то, что находится между ними, и всё, что ещё Тебе будет угодно.

/Cами‘а-Ллаху ли-ман хамида-х. Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду миль’а с-самавати, ва миль’а-ль-арды, ва миль’а ма байна-хума, ва миль’а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду./[1]

___________________________________________________________
[1] - [Сахих калим таййиб, 87].


120 -120 - Господь наш! Хвала Тебе, и пусть [эта хвала] наполнит собой небеса, землю, то, что находится между ними, и всё, что ещё Тебе будет угодно. Ты [больше всех] достоин восхваления и прославления, лучшим же из сказанного рабом [Твоим], — а все мы — Твои рабы, — [являются слова] «О Аллах! Никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным пред Тобой окажется богатство (джадд)[1] обладающего богатством[2]»

/Рабба-на! Ля-кя-ль-хамду миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арды, ва миль’а ма байна-хума, ва миль’а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду. Ахля-с-сана’и ва-ль-маджди, ахакку ма каля-ль-‘абду, — ва куллю-на ля-кя ‘абд, — «Аллахумма! Ля мани‘а ли-ма а‘тайта, ва ля му‘тыйа ли-ма мана‘та ва ля
йанфа‘у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадд»./[3]

____________________________________________________________
[1] - Имеется в виду либо богатство, либо удел человека в этом мире в более широком смысле слова, то есть богатство, положение, многочисленное потомство и так далее. Некоторые комментаторы считают, что здесь следует читать не «джадд», а «джидд», что означает «усердие» [Фатх Аль-Бари]. Таким образом, возможны различные варианты перевода.
[2] - Иначе говоря, богатство не спасёт богатого от гнева Аллаха.
[3] - [Сахих калим таййиб, 93].


121 - رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ

121 - Господь наш, хвала же Тебе, хвала многая, благая и благословенная!

/Рабба-на ва ля-кя-ль-хамду хамдан кясиран, таййибан, мубаракан фи-хи!/[1]

__________________________________________________________
[1] - [Бухари, 799].


122 - لِرَبِّي الْحَمْدُ ، لِرَبِّي الْحَمْدُ

122 - Хвала моему Господу, хвала моему Господу

/Ли-Рабби-ль-хамду, ли-Рабби-ль-хамд./[1]

__________________________________________________________
[1] - [Сыфат салят ан-наби, с. 119].