31. Мольба за пророка (салля-Ллаху ‘аляй-хи ва саллям) после ташаххуда

139 -

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ ، وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ بَيْتِهِ ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ ، وَذُرِّيَّتِهِ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

139 - О Аллах! Благослови Мухаммада, членов его семьи, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный. И благословляй[1] Мухаммада, членов его семьи, его жён и его потомство, как благословлял Ты семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин, ва ‘аля ахли байти-хи, ва ‘аля азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид. Ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али байти-хи, ва ‘аля азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма баракта ‘аля али Ибрахима, инна-кя
Хамидун, Маджид./[2]

________________________________________________________________
[1] - Здесь под словами «благослови» (салли) и «благословляй» (барик) имеются в виду разные вещи. В первом случае «благослови» означает «отзовись о нём с похвалой среди ангелов», что же касается слова «благословляй», то в него вкладывается иной смысл — «продолжай возвышать его и оказывать ему честь».
[2] - [Сыфат салят ан-наби, с. 143]


140 -

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى [إِبْرَاهِيمَ وَعَل] آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى [إِبْرَاهِيمَ وَعَلٍ] آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد

140 - О Аллах! Благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный. О Аллах! Благословляй Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид. Аллахумма! Барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид./[1]

__________________________________________________________
[1] - [Бухари, 3370].


141 -
141 - О Аллах! Благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный. И благословляй Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид. Ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид./[1]

____________________________________________________________
[1] - [Сыфат салят ан-наби, с. 144].


142 -142 - О Аллах! Благослови Мухаммада, [неграмотного пророка[1]], и семейство Мухаммада, как благословил Ты семейство Ибрахима, и благословляй Мухаммада, [неграмотного пророка], и семейство Мухаммада, как благословлял Ты семейство Ибрахима среди [обитателей] миров. Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин [ан-набиййи-ль-уммиййи]
ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля али Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин [ан-набиййи-ль-уммиййи] ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля али Ибрахима фи-ль-‘алямин. Инна-кя Хамидун, Маджид./[2]

_____________________________________________________________
[1] - См. примечание к ду‘а под № 51.
[2] - [Сыфат салят ан-наби, с. 145].


143 -
143 - О Аллах! Благослови Мухаммада, Твоего раба и посланника, как благословил Ты семейство Ибрахима, и благословляй Мухаммада, Твоего раба и посланника, и семейство
Мухаммада, как благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин, ‘абди-кя ва расули-кя, кя-ма салляйта ‘аля [али] Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин, [‘абди-кя ва расули-кя], [ва ‘аля али Мухаммадин] кя-ма баракта ‘аля Ибрахима [ва ‘аля али Ибрахима]./[1]

_________________________________________________________________
[1] - [Сыфат салят ан-наби, с. 145].


144 -
144 - О Аллах! Благослови Мухаммада, его жён и его потомство, как благословил Ты семейство Ибрахима, и благословляй Мухаммада, его жён и его потомство, как благословлял Ты семейство Ибрахима. Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин, ва [‘аля] азваджихи ва зуррийати-хи кя-ма салляйта ‘аля [али] Ибрахима, ва барик ‘аля Мухаммадин, ва [‘аля] азваджи-хи ва зуррийати-хи кя-ма баракта ‘аля али Ибрахима. Инна-кя Хамидун, Маджид./[1]

___________________________________________________________
[1] - [Сыфат салят ан-наби, с. 145].


145 - 145 - О Аллах! Благослови Мухаммада и семейство Мухаммада и благословляй Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил и благословлял Ты Ибрахима и семейство Ибрахима. Поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный.

/Аллахумма! Салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин ва барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ва баракта ‘аля Ибрахима ва али Ибрахима. Инна-кя Хамидун, Маджид./[1]

___________________________________________________________
[1] - [Сыфат салят ан-наби, с. 145].

ваалейкум ассалам ва рахматуЛлахи ва баракатух ухти

Umm_Islama пишет:

Здесь под словами «благослови» (салли) и «благословляй» (барик) имеются в виду разные вещи. В первом случае «благослови» означает «отзовись о нём с похвалой среди ангелов», что же касается слова «благословляй», то в него вкладывается иной смысл — «продолжай возвышать его и оказывать ему честь».

джазакиЛлаху хайран за темку)) хорошее пояснение мащааЛлах