Джабир рассказывал: “Однажды один человек пришел к пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: «О посланник Аллаха, у меня есть имущество и ребенок, а мой отец желает растратить мое имущество!» На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Ты и твое имущество принадлежите твоему отцу!»” Ахмад 2/179, Абу Дауд 3530, Ибн Маджах 2291. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ибн аль-Къаттан, Ибн аль-Муляккъин, аль-Бусайри и аль-Альбани.
Это ясный хадис в данном вопросе сестра.
Эти деньги дают ребенку, а он и его имущество принадлежат отцу! И если так постановил пророк (мир ему и благословение Аллаха) даже в отношении взрослого человека, который пришел жаловаться и говорит, что и у него самого есть сын, то что сказать в отношении младенца, которому эти деньги ни к чему?!
Однако, ученые все же ограничивали право отца на имущество сына, а это чтобы он брал их если в них есть нужда, и так, чтобы это не обращалось вредом для сына, как это поясняли имам аль-Хаттаби и имам Ибн Къудама. См. “Ма'алиму-Ссунан” 3/165, “аль-Мугъни” 5/178.

источник

Это относится и к детским пособиям на ребенка?
А что с родовыми деньгами? кому принадлежат они? а материнский капитал?

ассаляму алейкум
а что если пособиями ребенка распоряжалась я одна без ведома мужа,в смысле он разрешил мне их тратить и я не обговаривала на что я их трачу и часть я потратила на подарки своим родственникам о чем он не знает,но основная часть пошла на нужды мои и детей,я совершила грех?
а на счет материнского капитала,он не только материнский но и семейный,правительство утвердило его как материнский (СЕМЕЙНЫЙ) капитал

Ваалейкум ассалам
Да ухти этот капитал называется семейным, я это позже прочла, мы уже забрали капитал и распорядились им так как хотел муж, а также я себе купила некоторые вещи из них...

Цитата :

Я спросил сегодня у шейха Абу-ль-Хасан ар-Рамли про детские пособия, которое государство выдает матери для ребенка. Он сказал, что на эти деньги имеет право больше отец, так как он глава семьи и он обязан расходовать на семью. И потом сказал, что эти деньги собственность ребенка, и так как ребенок не в состоянии потратить их на себя, тратит их на него отец. И сказал, что отец не имеет право тратить эти пособия на себя, а обязан тратить их на нужды ребенка.
Аллаху а'лям.

уммМарьям пишет:

Цитата