О недопустимости оставления поста Рамадана без причины

О недопустимости оставления поста Рамадана без причины

С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

О недопустимости оставления поста Рамадана без причины 164

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Тот, кто поел в светлое время дня Рамадана – ослушался Аллаха и Его посланника (мир ему и благословение Аллаха), и совершил великий грех, за который ему следует принести великое покаяние.

Все ученые единогласны во мнении о том, что человек, отказывающийся от соблюдения поста в силу отрицания его обязательности, является неверным, так как в Коране и Сунне имеются прямые указания в пользу обязательности поста. Если же человек не постится по причине лени и нерадения, не имея приемлемого с точки зрения шариата оправдания, но не отрицая обязанности поста, то по общему мнению всех ученых он является нечестивцем, но не неверным, и ему следует принести великое покаяние и не совершать подобного впредь. См. “Итхаф ахлюль-Ислям би хусусыяти-ссыям” 72.

Абу Умама аль-Бахили рассказывал: “Я слышал, как посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Однажды во сне ко мне пришли двое, и взяв меня за плечи, привели к труднодоступной горе и сказали: “Поднимайся”. Я ответил: «Поистине я не смогу». Они сказали: “Мы облегчим тебе это”. И я стал подниматься, пока не достиг вершины горы, и вдруг я услышал сильные крики. «Что это за крики?» – спросил я. “Это вопли обитателей Огня”, – ответили они. Затем они повели меня дальше, и я увидел людей, подвешенных за жилы, их щеки были разорваны и истекали кровью. Я спросил их: «Кто эти люди?» Они ответили: “Это те, которые разговлялись раньше времени”» ан-Насаи в “Сунануль-кубра” 3273. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, аз-Захаби, хафиз аль-Хайсами и шейх аль-Альбани.

Если такому суровому наказанию подвергаются те, кто пренебрегал постом и разговлялся раньше времени, трудно себе представить, что будет с теми, кто вообще не соблюдал пост, не имея уважительной причины!

Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал: “Тот, кто нарушил пост одного дня Рамадана без уважительной причины, не сможет возместить его (в полной мере), даже если будет поститься в течение всей жизни, пока не встретится с Аллахом, и если Он пожелает, то простит его, а если пожелает, накажет” Ибн Абу Шейба 9784. Иснад достоверный.

Имам аз-Захаби (да смилуется над ним Аллах) сказал: “У верующих принято считать, что тот, кто без уважительной причины оставил пост месяца Рамадан хуже, чем прелюбодей, сборщик налогов и пьяница. Более того, они сомневаются в его Исламе и считают его еретиком” См. “аль-Кабаир” 78.

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

«К Исламу»

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатух!
Для пользы
КАТЕГОРИИ ЛЮДЕЙ, С КОТОРЫХ СНИМАЕТСЯ ОБЯЗАННОСТЬ ПОСТИТЬСЯ В РАМАДАН
http://www.kavkaz-muslima.com/t896-topic
Причины по которым человек освобождается от поста в Рамадан
http://www.kavkaz-muslima.com/t3675-topic
Требуется ли возмещение, если болезнь пожизненная?
http://www.kavkaz-muslima.com/t3035-topic
О посте беременных и кормящих грудью женщин
http://www.kavkaz-muslima.com/t1400-topic
Нарушает ли пост неношение хиджаба?
http://www.kavkaz-muslima.com/t3819-topic
Будет ли принят пост без выполнения молитвы ?
http://www.kavkaz-muslima.com/t1752-topic

Ассалам алейкум ва рахматуллахи ва баракятуху.Джазакаллаху хайран ухти хабибати))

» Хадис: соблюдение поста за день или за два до начала Рамадана
» Причины по которым человек освобождается от поста в Рамадан
» Можно ли совмещать намерение для двух видов поста: возмещения Рамадана и шести дней Шавваля?
» Опоздание с возмещением постов прошлого Рамадана, до наступлении следующего Рамадана
» О недопустимости выражения “мир (ас-салям) Аллаху”

О недопустимости оставления поста Рамадана без причины

О недопустимости оставления поста Рамадана без причины

Похожие темы

Похожие темы