Соблюдение предосторожности в моменты сомнения относительно появления зари во время Рамадана

Вопрос № 463: Каким образом регламентирован тот случай, когда у человека, собирающегося соблюдать пост, возникает неопределённость относительно появления зари? Вправе ли он употреблять пищу пока не станет уверенным, что заря уже появилась, или же ему, исходя из сомнения, следует не есть и не пить?



Ответ:


В данной ситуации человек должен проявлять предосторожность. Если он сомневается о том, наступила ли заря, ему следует утвердиться. Для этого необходимо обратить внимание на всевозможные признаки. Когда он обнаружит, что имеющиеся признаки свидетельствуют о появлении зари, то тогда он должен не есть. Если, к примеру, он услышит азан, либо посмотрит в таблицу астрономических расчетов и увидит, что согласно её данным заря уже наступила, то исходя из этого, он уже не принимает пищу.


Возлагающаяся на человека обязанность удостоверяться при подобных обстоятельствах в действительности состоявшегося факта обусловлена тем, что опасение по поводу вероятности появления зари возникает у него именно в то время, когда перед ним стоит момент начала соблюдения поста.


Если человек будет почти уверен, что заря не появлялась, то ему можно есть и пить. Если же он станет близок к убеждённости в обратном, то тогда он уже должен воздерживаться от приёма пищи, ибо значительная приближенность к уверенности (галяба аз-занн) приравнивается к самой уверенности. Однако если же он будет испытывать неопределённость, то лучше ему воздержаться от еды, так как Пророк – мир ему и благословение Аллаха! – сказал: «Оставь то, что вызывает у тебя сомнения, и обратись к тому, что сомнений у тебя не вызывает» (ат-Тирмизи и ан-Наса’и), — а также: «Кто посторонился сомнительного, тот освободился от него ради своей религии и совести» (аль-Бухари и Муслим).




Шейх Салих аль-Фаузан

«Мунтака мин фатава»

Источник