1 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Если в промежутке между пятикратным намазом, между пятничными намазами не были совершены большие грехи, то намазы будут причиной прощения мелких грехов». [size=34]Этот хадис передал Муслим, 233; ат-Тирмизи, 214; Ахмад, 2/400.

2 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Избегайте совершения семи губительных грехов». Люди спросили: «О посланник Аллаха, а что это за грехи?» Он сказал:«Поклонение другим наряду с Аллахом, колдовство, убийство человека, которого Аллах запретил убивать иначе как по праву, ростовщичество, проедание имущества сироты, отступление в день наступления и обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о подобном». [size=34]аль-Бухари, 2766; Муслим, 89; Абу Дауд, 2874; ан-Насаи, 6/257.[/size]

3 - Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: “Не сообщить ли вам о том, какие грехи являются наиболее тяжкими?”— и повторил этот вопрос трижды. Они сказали:“Конечно, о посланник Аллаха!” Тогда он сказал: “Это — многобожие и непочтительность по отношению к родителям”. Говоря это, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лежал на боку, а потом он сел и сказал: “И, поистине, это — клеветнические речи!” — и он продолжал повторять эти слова, пока мы не стали говорить: “О, если бы он умолк!”» [1] [size=34]Этот хадис передали аль-Бухари, 2654; Муслим, 87; ат-Тирмизи, 2302; Ахмад, 5/36, 38.[/size]

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________
[1] - Людям стало жалко пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который пришёл в сильное волнение, произнося эти слова.[/size]

4 - Передают слова Пророка (саллаллаху алейхи ва салллям): «Не хотите ли узнать о величайшем из всех возможных грехов? Это - ширк!» [size=37]Хадис был разобран под номером 3.[/size]

5 - В другом хадисе Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) говорит: «Остерегайтесь совершения семи губительных грехов» и среди них перечислил ширк.[size=37]Хадис был разобран под номером 2.[/size]

6 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:“Если мусульманин поменяет свою религию, убейте его”.[size=37]аль-Бухари, 3017; Абу Дауд, 4351; ан-Насаи, 7/104-105; ибн Маджах, 2535; Ахмад, 1/282 от Абдуллаха ибн Аббаса.[/size]


7 - Наш Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Остерегайтесь совершения семи губительных грехов» и упомянул среди них «убийство человека, которого Аллах запретил убивать не иначе как по праву». [size=37]Хадис был разобран под номером 2.[/size]

8 - Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды я спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что является величайшим грехом пред Аллахом?” Он ответил: “Приравнивание кого бы то ни было к Аллаху, Который создал тебя”. Я сказал: “Это и в самом деле великий грех”, и спросил: “А затем?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Убийство собственного сына из страха перед тем, что он будет есть вместе с тобой”. Я спросил: “А затем?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершение прелюбодеяния с женой твоего соседа”». [size=37]аль-Бухари, 4477; Муслим, 86; Абу Дауд, 2310; ат-Тирмизи, 3181 и другие.[/size]

9 - Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Услышав, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если два мусульманина сойдутся в бою, скрестив свои мечи, то и убивший, и убитый окажутся в аду”, я спросил: “О посланник Аллаха, будет справедливо, если туда попадёт убивший, но почему же и убитый?!” Он ответил: “Ведь и он хотел убить своего товарища!”» [size=37]аль-Бухари, 31; Муслим, 2888; Абу Дауд, 4368; ан-Насаи, 7/165; ибн Маджах, 3964.[/size]

10 - Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Верующий не будет стеснён в своей религии до тех пор, пока не прольёт запретной крови». [size=37]аль-Бухари, 6862; Ахмад, 2/94.[/size]

11 - Передают со слов Джарира, да будет доволен им Аллах, что во время прощального паломничества пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему: «Скажи людям, чтобы они молчали и слушали!» после чего сказал: «Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы!»[size=37]аль-Бухари, 121; Муслим, 65; ан-Насаи, 7/127-128; ибн Маджах, 3942 и другие.[/size]

12 - Хадис был разобран под № 10.

13 - Передают со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения первыми рассудят тех людей, между которыми была кровь». [size=37]аль-Бухари, 6533; Муслим, 1678; ат-Тирмизи, 1396; ан-Насаи, 7/83; ибн Маджах, 2165; Ахмад, 1/388.[/size]

14 - Передано Беширом бин Мухаджиром, который передал от ибн Бурейда, а тот – от своего отца:«Воистину, убийство верующего для Всевышнего более тяжко, чем исчезновение земли». [size=37]ан-Насаи, 7/83. См. «Сахих аль-Джами’», 4361.[/size]

15 - Хадис был разобран под № 3.

16 - Передано со слов Укъбы, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Воистину, Всевышний отвернется от убийцы верующего!» и повторил это три раза. [size=37]Хадис достоверный по условиям Муслима. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 2/303.[/size]

17 - Передают со слов ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кого бы ни убили несправедливо, на первого сына Адама обязательно ляжет часть бремени греха за пролитую кровь, ибо начало убийствам положил он». [size=37]аль-Бухари, 3335; Муслим, 1677; ат-Тирмизи, 2673; ан-Насаи, 7/82; ибн Маджах, 2616; Ахмад, 1/383.[/size]

18 - Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Убивший му‘ахада не почувствует благоухания рая, которое будет ощущаться уже на расстоянии сорока лет пути от него». [size=37]аль-Бухари, 3166; ан-Насаи, 8/25; ибн Маджах, 2686; Ахмад, 2/186.[/size]

[size=40]19 -[/size] Передают со слов Абу Хурайры слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Внимание! Посягнувший на жизнь человека, находящегося под защитой Всевышнего и Его Посланника, посягнул на Аллаха и не сможет даже почувствовать запах рая. Хотя он будет ощущаться уже на расстоянии сорока лет пути от него». [size=37]ат-Тирмизи, 1403; ибн Маджах, 2687. Хадис слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 5752.[/size]

[size=40]20 -[/size] Передают со слов Абу Хурайры слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Тот, кто поможет убить мусульманинна хотя бы полусловом, предстанет перед Всевышним с надписью на лбу "Лишен милости Аллаха"». ибн Маджах, 2620 и другие. Хадис недостоверный. [size=37]См. «Сильсиля ад-Да‘ифа», 503.[/size]

21 - Передают со слов Муавийи слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Можно надеяться на прощение любого греха, но безнадежен тот, кто умер неверующим или преднамеренно убил мусульманина». [size=37]ан-Насаи, 7/81; Ахмад, 4/99; аль-Хаким, 4/351 от Му‘авийи. А также Абу Дауд, 4270 и другие со слов Абу ад-Дарды. Хадис достоверный. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 511.[/size]

22 - Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), перечисляя семь смертельных грехов, упомянул и колдовство. Этот хадис разобран под номером 2

[size=40]23 -[/size] Сообщается, что Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Наказание колдуну – удар мечом». [size=37]Передал ат-Тирмизи, 1460; аль-Хаким, 4/360; аль-Бейхакъи, 8/136; ад-Даракутни, 3/114; Абду-р-Разакъ, 18752. Однако более достоверно, что эти слова принадлежат Джундубу, а со слов пророка (мир ему и благословение Аллаха) являются слабыми.[/size]

24 - Баджаля ибн ‘Абада рассказывал: “В свое время ‘Умар ибн аль-Хаттаб издал указ убивать каждого колдуна и колдунью”. [size=37]Ахмад 1/190, Абу ‘Убайд 1/35. Иснад достоверный.[/size]

25 - Переданы со слов Абу Мусы слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Три группы людей не войдут в рай: пьяница; человек, порывающий родственные связи, и тот, кто верит словам колдуна». [size=37]Передали ибн Хиббан, 1381; Ахмад, 4/399; аль-Хаким, 4/146. Хадис хороший (хасан). См. «Сильсиля ас-Сахиха», 678.[/size]

26 - Передано со слов ибн Мас’уда, что посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:«Поистине, заклинания, амулеты и привораживание являются многобожием». [size=37]Передали абу Дауд, 3883; ибн Маджах, 3530; Ахмад, 1/381. аль-Хаким (4/217) назвал хадис достоверным, с чем согласился аз-Захаби. См. также «Сильсиля ас-Сахиха», 331.[/size]


27 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказзал: «Разница между нами и ими – выполнение намаза. Тот, кто откажется от намаза, впал в неверие». [size=37]ат-Тирмизи, 2623; ан-Насаи, 1/231-232; Ахмад, 5/346, 355; ибн Маджах, 1079 от Бурейды. См. «Сахих аль-Джами‘», 4143.[/size]

28 - Сообщается, что как-то раз в пасмурный день Бурайда, да будет доволен им Аллах, сказал: «Совершайте послеполуденную молитву пораньше, ибо, поистине, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тщетными окажутся дела того, кто не совершает послеполуденную молитву”». [size=37]аль-Бухари, 553; ан-Насаи, 1/236 и другие.[/size]

29 - Также пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Между рабом и многобожием оставление молитвы». [size=37]Муслим. 82; Абу Дауд, 4678; ат-Тирмизи, 2622; Ахмад, 3/370; ад-Дарими, 1236; ибн Маджах, 1078 от Джабира. Разъяснение этого хадиса можно посмотреть в книге имам ан-Науауи «Шарх Сахих Муслим», 2/70-71.[/size]

30 - Также пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах перестает защищать человека, если он намеренно перестал совершать намаз». [size=37]Ахмад, 6/421. Хадис хороший из-за подкрепляющих цепочек, а Аллах знает лучше! См. «Сахих ат-Таргъиб», 569 и 573.[/size]

31 - От Абдуллаха ибн Шакъикъа передается, что«сподвижнники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не считали отказ от чего-либо неверием, кроме отказа от намаза». [size=37]Этот асар передали ат-Тирмизи, 2624 и аль-Хаким, 1/7. Имам ан-Науауи назвал асар достоверным. См. «Рияду-с-Салихин», 1091.[/size]

32 - Абу Хурайра пересказывает слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «Первое, о чем спросят мусульманина в Суднный день – это его намаз. Если он совершал его, как полагается, то его ждет спасение, в противном случае он потеряет надежду, и его ждет разочарование». [size=37]Передали ат-Тирмизи, 413; абу Дауд, 864; ибн Маджах, 1425; ан-Насаи, 1/232; Ахмад, 5/72; аль-Хаким, 1/263.[/size]

33 - Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, и не станут совершать молитвы и выплачивать закят, а если они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество, которых впредь их могут лишить не иначе как по праву Ислама, и тогда отчёта с них вправе будет требовать только Аллах». [size=37]аль-Бухари, 25; Муслим, 22.[/size]

34 - Рассказывает Абу Саид: «Однажды к Посланнику (саллаллаху алейхи ва саллям) подошел человек и сказал: «О Посланник Аллаха! Побойся Аллаха!», на что Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «О человек! Не подобает ли мне бояться Его больше всех?» В это время Халид бин Валид, находившийся рядом, спросил: «О Посланник Аллаха! Не отрубить ли ему голову?» Посланник (саллаллаху алейхи ва саллям) ответил: «В этом нет необходимости, возможно, он совершает намаз». [size=37]аль-Бухари, 3344; Муслим, 1064.[/size]

[size=40]35 -[/size] Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас передает слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «У человека, который не оберегает свой намаз, не останется ни света, ни доказательств, ни спасения. В Судный день такой человек будет находиться рядом с Каруном, Фараоном, Хаманом и Убай бин Халяфом». [size=37]Ахмад, 2/169; ад-Дарими, 2724 и другие. Что касается шейха аль-Альбани, то он считал этот хадис слабым. См. «Да‘иф ат-Таргъиб», 312; «Да‘иф аль-Джами‘», 2851. А Аллах знает лучше![/size]

36 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах запретит огню касаться любого человека, который засвидетельствует, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, искренне веруя в это сердцем своим». [size=37]аль-Бухари, 128, 129; Муслим, 32 со слов Анаса.[/size]

37 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказзал: «Если кто-либо из владеющих верблюдами, или коровами, или овцами не исполнит должное в их отношеннии, то в Судный день он будет посажен на ровном и просторном месте. Там они будут топтать его копытами, бодать рогами, кусать зубами. И стадо верблюдов будет ходить по нему. После того, как по нему пройдет последний верблюд, будет возвращен первый, и это будет повторяться, пока не закончится Судный день, продолжительность которого будет равна пятидесяти тысячам лет. Затем ему покажут дорогу – либо в рай, либо в ад. Если кто-либо из имеющих сокровища не исполнит должное в их отношении, то в Судный день это сокровище предстанет перед ним в виде огромной облезлой змеи». [size=37]аль-Бухари, 1460; Муслим, 990; ат-Тирмизи, 617; ан-Насаи, 5/10-11 от абу Зарра.[/size]

38 - Абу Бакр сражался с теми, кто уклонялся от выплаты закята и сказал следующее: «Клянусь Аллахом, если они не захотят отдать мне хотя бы козленка, как отдавали Посланнику Аллаха (саллаллахху алейхи ва саллям), я стану сражаться с ними из-за этого!. [size=37]аль-Бухари 1399, 7284, Муслим 2/427.[/size]

39 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я заберу и закят, и половину имущества тех, кто уклоняется от выплаты закята. Это одно из прав Всевышнего». [size=37]Абу Дауд, 1575; ан-Насаи, 5/25; Ахмад, 5/2, 4. Хадис хороший.[/size]

[size=40]40 -[/size] Абу Хурайра передает, что слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Первыми в ад войдут следующие три группы: правитель, угнетающий свой народ; владелец имущества, не исполняющий должное по отношению к нему и высокомерный бедняк». [size=37]Ахмад, 2/479; аль-Бейхакъи, 4/82; аль-Хаким, 1/387. Хадис очень слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 3703.[/size]

41 - Передается от Абдуллаха: «Вам велено совершать намаз и выплачивать закят. Нет намаза у того, кто не выплачивает закят». [size=37]Имам аль-Хейсами назвал иснад достоверным. См. «аль-Маджму‘», 3/62. А Аллах знает лучше![/size]


42 - Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: “Не сообщить ли вам о том, какие грехи являются наиболее тяжкими?” — и повторил этот вопрос трижды. Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” Тогда он сказал: “Это — многобожие и непочтительность по отношению к родителям”» и так до конца хадиса. [size=37]Этот хадис передали аль-Бухари, 2654; Муслим, 87; ат-Тирмизи, 2302; Ахмад, 5/36, 38.[/size]

43 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Довольство Аллаха в довольстве родителей, а гнев Его в гневе родителей». [size=37]ат-Тирмизи, 1900. Передал также аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад», 2. Хадис хороший. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 516.[/size]

44 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Твое хорошее отношение к отцу будет причиной попадания в рай через среднюю дверь. Отныне от тебя зависит: можешь стараться соблюдать его права и пройти через эту дверь или же ущемлять их и потерять дорогу к ней». [size=37]Ахмад, 5/196; ибн Маджах, 2089 от Абу ад-Дарды. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 914.[/size]

[size=40]45 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Рай находится под ногами матерей». [size=37]Передает ибн ‘Ади, 1/325 и другие. Хадис выдуманный. См. «Сильсиля ад-Да‘ифа», 593.[/size]

46 - Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл какой-то человек и попросил у него разрешения принять участие в джихаде. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “А живы ли твои родители?” Этот человек сказал: “Да”. Тогда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Так отдавай все свои силы им!”» [size=37]аль-Бухари, 3004; Муслим, 2549; Абу Дауд, 2530; ат-Тирмизи, 1671; ан-Насаи, 6/10.[/size]

47 - Однажды спросили Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), к кому следует относиться хорошо, на что он ответил: «К матери, отцу, сестре, брату, самому близкому к тебе, затем следующему по близости родственнику». [size=37]Муслим, 2548; ан-Насаи, 5/61; ибн Маджах, 3658; Ахмад, 2/327 от Абу Хурейры.[/size]

48 - Передают, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдут в рай следующие: непочитающий родителей, упрекающий оказанной милостью, пьяница и верящий в колдовство».[size=37]ад-Дарими, 2099; ан-Насаи, 8/318; аль-Бухари в «Тарих ас-Сагъир», 124; Абду-р-Разакъ, 2/205; ибн Хузейма в «ат-Таухид», стр. 236; Ахмад, 2/201, 203 от Абдуллаха ибн Амра. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 673.[/size]

49 - Рассказывает Абдуллах ибн ‘Амр: «Однажды к Посланнику Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) подошел один человек с вопросом: «О Посланник Аллаха! Какие грехи являются большими?» Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) отвветил: "Придавать Аллаху сотоварищей". "Затем?" - спросил человек. "Ослушание родителей", - последовал ответ Посланнника (мир ему и благословение Аллаха). "Затем?" - спросил человек. "Ложная клятва", - ответил Посланник Аллаха (салллаллаху алейхи ва саллям)». [size=37]аль-Бухари, 6675; ат-Тирмизи, 3024; ан-Насаи, 7/19; Ахмад, 2/201; ад-Дарими, 2365.[/size]

50 - Абу ад-Дарда передает следующие слова Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям):«Не войдет в рай человек, непочитающий родителей и отрицающий предопределение». [size=37]Ахмад, 6/441. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 675.[/size]

51 - Один человек спросил у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «О Посланник Аллаха! Что ты повелишь мне сделать, если я буду совершать пятикратный намаз, поститься в месяц Рамадан, выплачивать закят и посещать Дом Аллаха?»Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отвветил: «Человек, соблюдающий эти правила и почитающий родителей, будет находиться рядом с пророками, праведниками и шахидами». [size=37]Ибн Хиббан в «аль-Мауарид», 19 назвал хадис достоверным. А Аллах знает лучше![/size]

[size=40]52 -[/size] Сказал Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва салллям): «Всевышний Аллах отсрочит наказание за любой проступок (грех) до Судного дня, кроме непочтения к родителям. Потому что Всевышний Аллах спешит наказать того, кто не почитает родителей». [size=37]Хадис слабый. См. «Тахридж аль-Мишкат», 4945.[/size]

53 - Также от Абу Хурайры сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Сын может отблагодарить отца должным образом лишь в том случае, если узнает, что тот попал в рабство, купит его и отпустит на свободу". [size=37]Муслим, 1510; Абу Дауд, 5137; ат-Тирмизи, 1907; ибн Маджах, 3659; Ахмад, 2/230.[/size]

54 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть проклянет Аллах непочитающего своих родителей». [size=37]аль-Хаким, 4/153. Также другую версию этого хадиса передали Муслим, 1978 и ан-Насаи, 7/232.[/size]

55 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Тетя (по матери) – как мать».[size=37]ат-Тирмизи, 1905 и аль-Бухари, 2699, от аль-Бары. А также Абу Дауд, 2278 от Али.[/size]

56 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Избегайте совершения семи губительных грехов», упомянув среди них ростовщичество. [size=37]аль-Бухари, 2766; Муслим, 89; Абу Дауд, 2874; ан-Насаи, 6/257.[/size]

57 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказзал: «Аллах проклял как того, кто берет деньги у ростовщиков, так и того, кто занимается ростовщичеством». [size=37]Муслим, 1597; ат-Тирмизи, 1206; Абу Дауд, 3333; ибн Маджах, 2277; ад-Дарими, 2538 от ибн Мас‘уда.[/size]А ат-Тирмизи добавил: «... и обоих свидетелей и писца».

58 - Ан-Насаи передает следующий хадис: «Тот, кто питается за счет ростовщичества, кто берет деньги у ростовщиков и тот, кто записывает будут прокляты языком Мухаммада в Судный день». [size=37]ан-Насаи, 8/147; Ахмад, 1/409 от ибн Мас‘уда. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’» 5.[/size]


59 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Избегайте совершения семи губительных грехов», упомянув среди них проедание имущества сироты.[size=37]аль-Бухари, 2766; Муслим, 89; Абу Дауд, 2874; ан-Насаи, 6/257.[/size]


60 - Сообщается, что аль-Мугира, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:“Поистине, возводить ложь на меня совсем не то, что возводить ложь на любого другого, а поэтому пусть тот, кто делал это намеренно, займёт своё место в аду!”» [size=37]аль-Бухари, 1291; Муслим, 4; ат-Тирмизи, 2664.[/size]

61 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Для того, кто возвел на меня ложь, будет построем дом в Огне». [size=37]Ахмад, 2/22 от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса.[/size]

62 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человек, который станет приписывать мне то, чего я не говорил, непременно займёт своё место в огне!» [size=37]Ахмад, 5/297 от Абу Къатады, а также аль-Бухари, 109 со слов Саламы бин аль-Аква‘.[/size]

[size=40]63 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В мусульманине допустимы любые черты характера, кроме лжи и предательства». [size=37]Этот хадис слабый, как сказал шейх аль-Альбани в «Тахридж Китаби-ль-Иман», 82.[/size]

64 - В другом хадисе говорится: «Передающий явную ложь якобы от моего имени является одним из двух лжецов». [size=37]Хадис достоверный. См. «Сахих ибн Маджах», 38.[/size]


[size=40]65 -[/size] Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказзал: «Пропустивший хотя бы один день поста в месяц Рамадан без уважительной причины не сможет его воспполнить, даже если будет поститься всю жизнь». [size=37]аль-Бухари в форме /му‘алякъ/, 4/160. Абу Дауд, 2396; ат-Тирмизи, 723; Ахмад, 2/386; ибн Маджах, 1672; ад-Дарими, 1720. Хадис очень слабый. Хафиз Ибн Хаджар говорил, что у этого хадиса целых три дефекта: 1. Неясность, 2. Неизвестный передатчик, 3. Прерванный иснад. См. «Фатхуль-Бари» 4/161. На слабость этого хадиса также указали имамы Ахмад, Ибн Хузайма, аль-Мунзири, аль-Багъауи, аль-Къуртуби, аз-Захаби, и мн. другие.[/size]

66 - Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) также сказал: «Совершение пяти обязательных молитв, участие в каждой следующей пятничной молитве после предыдущей и соблюдение поста от Рамадана к Рамадану, искупают грехи, совершенные между ними, если только не было среди них тяжких грехов». [size=37]Муслим, 233.[/size]

67 - Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ислам основывается на пяти столпах: свидетельстве о том, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в рамадане”». [size=37]аль-Бухари, 8; Муслим, 16.[/size]

[size=40]68 -[/size] Ибн Аббас сказал: «Сущность ислама и его основа – это три столпа: свидетельствование о том, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха; совершение намаза; соблюдение поста. Тот, кто откажется хотя бы от одного из них, является неверным». [size=37]Передали абу Йа‘ля; ал-Лялякаи в «ас-Сунна», 1/202/1. Асар слабый. См. «Сильсиля ад-Да‘ифа», 94.[/size]

69 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если человек не прекратит лгать и поступать по лжи, Аллаху не нужно будет, чтобы он отказывался от своей еды и питья». [size=37]аль-Бухари, 1903; Абу Дауд, 2362; ат-Тирмизи, 707; ибн Маджах, 1689.[/size]

70 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Горе тому, кто дожил до месяца Рамадан и не был прощен». [size=37]ат-Тирмизи, 3539.[/size]

71 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Избегайте совершения семи губительных грехов», упомянув отступление в день наступления. [size=37]аль-Бухари, 2766; Муслим, 89.[/size]


72 - Сообщается, что ‘Абдуллах бин Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды я спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Что является величайшим грехом пред Аллахом?” Он ответил: “Приравнивание кого бы то ни было к Аллаху, Который создал тебя”. Я сказал: “Это и в самом деле великий грех”, и спросил: “А затем?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Убийство собственного сына из страха перед тем, что он будет есть вместе с тобой”. Я спросил: “А затем?” Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершение прелюбодеяния с женой твоего соседа”». [size=37]аль-Бухари, 4477; Муслим, 86; Абу Дауд, 2310; ат-Тирмизи, 3181 и другие.[/size]

73 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является прелюбодей верующим в момент совершения прелюбодеяния. Не является вор верующим в момент совершения кражи. Не является пьющий вино верующим в момент его распития». [size=37]аль-Бухари, 2475; Муслим, 57; Абу Дауд, 4689; ат-Тирмизи, 2627; ан-Насаи, 8/64; Ахмад, 2/243; ибн Маджах, 3936.[/size]

74 - Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда раб Аллаха прелюбодействует, вера покидает его, и возносится над его головой, подобно тени, а когда он освобождается от этого занятия, вера возвращается к нему”. [size=37]Этот хадис передали Абу Дауд 4690, ат-Тирмизи 2/104, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 5364 и Хаким 1/72, который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима» и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 586, «Мишкат аль-масабих» 60, «Сильсиля ас-сахиха» 509, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2394.[/size]

[size=40]75 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Всевышний Аллах отнимает веру прелюбодея и пьющего спиртное также, как и человек снимает рубашку». [size=37]Хадис слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 5610.[/size]

76 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не очистит их, не посмотрит на них и им уготовано мучительное наказание: старец - прелюбодей, лживый правитель и высокомерный бедняк». [size=37]Муслим, 107; ан-Насаи, 5/86; Ахмад, 2/480.[/size]

77 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Запретность женщин муджахидов для остающихся дома как запретность их матерей, и нет такого мужчины из числа остающихся, который замещал бы муджахида в его семье, и предал бы его в них, кроме как будет поставлен рядом с ним в Судный День, и тот возьмет из его добрых дел сколько захочет, так что же вы думаете об этом?» [size=37]Муслим, 1897; Абу Дауд, 2496; ан-Насаи, 6/50; Ахмад, 5/352.[/size]

78 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Есть четыре группы людей, на которых гневается Аллах», упомянув среди них старца - прелюбодея. [size=37]Передали ан-Насаи, 5/86. Хадис достоверный. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 363.[/size]

[size=40]79 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Убивайте тех, кто совершит прелюбодеяние с запретными женщинами». [size=37]ат-Тирмизи, 1462; ибн Маджах, 2564; ад-Даракутни, 3/126; аль-Хаким, 4/356; аль-Бейхакъи, 8/237; Ахмад, 1/300. Хадис слабый. См. «аль-Ируа», 2352.[/size]

80 - Передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил дядю Бары убить мачеху и человека, проведшего с ней брачную ночь, и разделить их имущество на пять. [size=37]Абу Дауд, 4456; ат-Тирмизи, 1362; ан-Насаи, 6/109, 110; ибн Маджах, 2607; Ахмад, 4/292; ад-Даракутни, 3/196; аль-Хаким, 2/491.[/size]

81 - Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству. Правитель является пастырем (для своих подданных) и несёт ответственность за свою паству”».[size=37]аль-Бухари, 893; Муслим, 1829.[/size]

82 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто обманывает, тот не из нас». [size=37]Муслим, 101; Ахмад, 2/417; ат-Тирмизи, 1315; ибн Маджах, 2224.[/size]

83 - Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах им и его отцом, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения притеснение обернётся густым мраком». [size=37]аль-Бухари, 2447; Муслим, 2579.[/size]

84 - Сообщается, что Ма‘киль бин Йасар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если Аллах поручит кому-нибудь из Своих рабов заботиться о подданных, а он не станет сердечно относиться к ним, ему ни за что не ощутить аромата рая!”» [size=37]аль-Бухари, 7150; Муслим, 142.[/size]

85 - Передают со слов Ма‘киля бин Йасара, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах обязательно сделает рай запретным для любого правителя, который будет править мусульманами и умрёт, обманывая их».[size=37]аль-Бухари, 7151; Муслим, 142.[/size]

86 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Судный день руководящий хотя бы десятью людьми предстанет с руками, привязанными к шее. Он освободится, если поступал справедливо и понесёт урон, если причинял вред». [size=37]Ахмад, 5/267. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 349.[/size]

87 - Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, обращался к Аллаху с такой мольбой:“О Аллах, будь суров с тем, кто получит хоть какую-то власть над (членами) моей общины и будет суров с ними, и будь добр с тем, кто получит хоть какую-то власть над (членами) моей общины и будет проявлять доброту по отношению к ним!” [size=37]Муслим, 1828 от Айшы.[/size]

88 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Появятся после меня грешные и притесняющие правители. Подтверждающий их ложь, помогающий им совершать зло – не из нас, и мы – не из их числа, и никогда они не выпьют из водоема (хауд)». [size=37]ат-Тирмизи, 614; ан-Насаи, 7/160. Хадис хороший. См. «Тахридж аль-Мишкат», 3700.[/size]

89 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если в народе, в котором совершается зло, не найдутся праведники, которые будут стараться исправить грешников, Аллах накажет их всех». [size=37]Абу Дауд, 4339; ибн Маджах, 4009. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами‘», 5749.[/size]

[size=40]90 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Руке душа моя, или вы будете вести людей к истине, призывая к добру и порицая зло, либо же Аллах повернет ваши сердца против сердец других и проклянет вас, как проклял Он сынов Исраиля языком Исы сына Марйам и Дауда». [size=37]Абу Дауд, 4336; ат-Тирмизи, 3051; ибн Маджах, 4006; Ахмад, 1/391; ибн Джарир в своем тафсире, 6/305. Хадис слабый. См. «Сильсиля ад-Да‘ифа», 1105.[/size]

91 - Со слов Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Две категории людей из моей общины не получат моего заступничества в Судный день! А это несправедливый и жестокий правитель, а также каждый впавший в крайность отступник!» [size=37]ат-Табарани в «аль-Кабир» 8079 и «аль-Аусат» 640. Хафиз аль-Мунзири и аль-Хайсами сказали, что все передатчики хадиса заслуживают доверия, а шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим. См. “Сильсиля ас-сахиха” № 470.[/size]

92 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Сильнейшему наказанию в Судный День будет подвергнут несправедливый правитель». [size=37]ат-Тирмизи, 1329; Ахмад, 3/22 и другие. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами‘», 1001.[/size]

[size=40]93 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О люди! Призывайте к одобряемому и удерживайте от порицаемого, а иначе вы начнете взывать к Аллаху, но не получите ответа. Вы будете просить Его о прощении, но вам не будет прощено. Поистине, призыв к одобряемому и запрещение порицаемого не лишает человека средств к существованию (ризък) и не приближает конец его жизни. Поистине, книжники из числа иудеев и монахи из числа христиан были прокляты Аллахом на языке Его пророков тогда, когда оставили призыв к одобряемому и запрещение порицаемого, а затем охватила их беда».[size=37]См. «ат-Таргъиб уа-т-Тархиб», 3/230. Хадис слабый. См. «Сильсиля ад-Да‘ифа», 2092.[/size]

94 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто введет в наше дело то, что не из него, то это будет отвергнуто». [size=37]Муслим, 1718; абу Дауд, 4606; ибн Маджах, 14 от Айшы.[/size]

95 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «На том, кто совершит ересь или укроет еретика, проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Не будет принято от него ни обязательных дел, ни желательных». [size=37]аль-Бухари, 1870; Муслим, 1371.[/size]

96 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявлял милости». [size=37]аль-Бухари, 5997; Муслим, 2318.[/size]

97 - Передают со слов Джарира бин ‘Абдуллаха аль-Баджали, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не будет помилован тот, кто сам не проявляет милосердия к другим людям!». [size=37]аль-Бухари, 6013; Муслим, 2319.[/size]

98 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Какой бы правитель не руководил делами мусульман, не стараясь для них и не проявляя к ним искренности, он не войдет с ним в Рай». [size=37]Муслим, 142.[/size]

99 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кого Аллах поставит во главе какого-либо дела мусульман, и он станет препятствовать потребностям и нуждам мусульман, в Судный день Аллах также станет преградой между ним и его потребностями и нуждами». [size=37]Абу Дауд, 2948; ат-Тирмизи, 1332 и другие.[/size]

100 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Семерых укроет Аллах в тени Своей в тот День, когда не будет иной тени, кроме тени Его: справедливого правителя...» и так далее до конца хадиса. [size=37]аль-Бухари, 660; Муслим, 1031.[/size]

101 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поступающие справедливо будут находиться на минбарах из света. Они были справедливы в своем решении, справедливы к своей семье и к тем, за кого они отвечают». [size=37]Муслим, 1827; ан-Насаи, 8/221; Ахмад, 2/160.[/size]

102 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Худший из имамов (руководителей) тот, кого вы ненавидите, и который ненавидит вас, кого вы проклинаете, и который проклинает вас». Сподвижники спросили: «О посланник Аллаха! Надо ли нам с ними бороться?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Нет, пока он совершает с вами молитву».[size=37]Муслим, 1855.[/size]

103 - Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Поистине, Аллах даёт отсрочку несправедливому, но, когда Он схватит его, то уже не отпустит». Абу Муса, да будет доволен им Аллах, сказал: «А потом он прочитал айат, в котором сказано: “Такова хватка Господа твоего, когда Он хватает (обитателей) селений, проявляющих несправедливость. Поистине, хватка Его мучительна, сурова!”» [size=37]аль-Бухари, 4686; Муслим, 2583.[/size]

104 - Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, что, когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылал в Йемен Му‘аза, да будет доволен им Аллах, он среди прочего сказал ему: «Не бери самого лучшего имущества (в качестве закята) и бойся мольбы притесненного, так как нет между ней и между Аллахом преграды». [size=37]аль-Бухари, 1395; Муслим, 19.[/size]

105 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наихудшими пастырями являются проявляющие жестокость». [size=37]Муслим, 1830.[/size]

106 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не очистит их, не посмотрит на них и им уготовано мучительное наказание: старец - прелюбодей, лживый правитель и высокомерный бедняк». [size=37]Муслим, 107; ан-Насаи, 5/86; Ахмад, 2/480.[/size]

107 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, будете вы стремиться к власти, а в День воскресения станете об этом сожалеть!» [size=37]аль-Бухари, 7148.[/size]

108 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мы ни за что не назначим правителями тех, кто сам добивается этого». [size=37]аль-Бухари, 2261; Муслим, 1733.[/size]

109 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О Ка‘б ибн ‘Уджра! Пусть Аллах защитит тебя от правителей-глупцов, которые будут править после меня, но не будут следовать за моим руководством и не будут придерживаться моей сунны». [size=37]Хадис хороший, как об этом сказал шейх Мукбиль аль-Уади‘и. См. «Сахих аль-Муснад», 260.[/size]

110 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:«Нет сомнения в том, что услышаны будут три мольбы: мольба притесненного, мольба путника и мольба родителей для их ребенка». [size=37]Абу Дауд, 1536; ат-Тирмизи, 1906; ибн Маджах, 3862. Хадис хороший. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 4/407.[/size]

111 - Сообщается, что Абу Хурайра рассказал о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-то из вас (выпьет спиртное) и опьянеет, подвергайте его наказанию бичеванием. Если он (опять) опьянеет, (снова) побивайте его. Затем, если он (опять) опьянеет – так же побивайте его, а если он повторит это в четвёртый раз – казните его!». [size=37]Этот хадис передали Абу Дауд 4484 и Ибн Маджах 2572. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 603.[/size]

112 - Передает Абдуллах ибн Амр, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто пропустил намаз из-за алкогольного опьянения, тот словно владел земным миром во всем, что есть на нем, и лишился этого. Если же кто-либо пропустил намаз из-за алкогольного опьянения четыре раза, то Аллах вправе напоить его тынатуль хабаль». Его спросили: «Что такое тинатуль хабаль, Посланник Аллаха?» Он сказал:«Это выделения обитателей Геенны». [size=37]Ахмад, 2/178.[/size]

113 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах вправе напоить пьяницу тинатуль хабаль». Его спросили: «Что такое тинатуль хабаль, Посланник Аллаха?» Он сказал: «Пот (или выделения) обитателей Огня». [size=37]Муслим, 2002; ан-Насаи, 8/327 от Джабира.[/size]

114 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто пил вино в этом мире, тому запретно будет оно в Последней жизни». [size=37]аль-Бухари, 5775; Муслим. 2003.[/size]

115 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пьяница умрет и встретит Аллаха, как идолопоклонник». [size=37]Ахмад, 2/272. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами‘», 6549.[/size]

116 - Со слов Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдет в Рай тот, в сердце которого есть высокомерие весом с пылинку!»[size=37]Муслим, 91; Абу Дауд, 4091; ат-Тирмизи, 1999.[/size]

117 - Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Шёл, горделиво ступая, причёсанный человек, на котором была нравившаяся ему одежда, как вдруг Аллах заставил землю поглотить его, и будет он погружаться в неё до самого Дня воскресения». [size=37]аль-Бухари, 5789; Муслим, 2088.[/size]

118 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День Воскресения высокомерные будут воскрешены с размеров в муравья в образе людей». [size=37]ат-Тирмизи, 2492. Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами‘», 8040.[/size]

119 - От пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что он сказал: «Высокомерие есть неприятие истины и презрение по отношению к людям».[size=37]Ахмад, 4/133-134 и другие. Хадис достоверный из-за подкрепляющих цепочек. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 1626.[/size] А в версии Муслима сказано: «Высокомерие - это надменность перед истиной и пренебрежительное отношение к людям». [size=37]Муслим, 91.[/size]

120 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) рассказал о том, что Всевышний Аллах сказал:«Величие - Мой изар, а гордость - это Моя накидка, Я брошу в огонь того, кто будет соревноваться со Мной в этом». [size=37]Муслим, 2620; Абу Дауд, 4090 и другие от абу Хурейры.[/size]

121 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Некогда рай и ад стали препираться друг с другом, и ад сказал: “Меня выбрали как место для высокомерных и несправедливых”, что же касается рая, то он спросил: “А почему же в меня не войдёт никто, кроме слабых и незаметных?” [size=37]аль-Бухари, 4850; Муслим, 2846.[/size]

122 - Саляма бин ‘Амр бин аль-Аква’, да будет доволен им Аллах, передал, что как-то раз один человек стал есть левой рукой в присутствии посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и он сказал ему: “Ешь правой!” Тот сказал: “Я не могу”, - и тогда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: “Да не сможешь ты! Ничто не мешает ему, кроме гордости!”, - и больше он уже не смог поднести ко рту левую руку. [size=37]Муслим, 2021.[/size]

123 - Сообщается, что Хариса бин Вахб аль-Хуза‘и, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал людям: “Не сообщить ли вам о тех, кто окажется в огне? Это — каждый грубый, жадный и горделивый”». [size=37]аль-Бухари, 4918; Муслим, 2853.[/size]

124 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждый человек, ходящий горделиво и восхищающийся собой, встретит Аллаха и Аллах будет разгневан на него». [size=37]Передал аль-Бухари в «Адаб аль-Муфрад», 549; аль-Хаким, 1/60; Ахмад, 2/118.[/size]

[size=40]125 -[/size] Абу Хурайра передает, что слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Первыми в ад войдут следующие три группы: правитель, угнетающий свой народ; владелец имущества, не исполняющий должное по отношению к нему и высокомерный бедняк». [size=37]Ахмад, 2/479; аль-Бейхакъи, 4/82; аль-Хаким, 1/387. Хадис очень слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 3703.[/size]


[size=40]126 -[/size] В хадисе сказано: «Не сдвинутся с места ноги лжесвидетеля, пока не станет ему обязательным ад».[size=37]ибн Маджах, 2373; аль-Хаким, 4/98. Хадис выдуманный. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 4778.[/size]

[size=40]127 -[/size] Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В мусульманине допустимы любые черты характера, кроме лжи и предательства». [size=37]Этот хадис слабый, как сказал шейх аль-Альбани в «Тахридж Китаби-ль-Иман», 82.[/size]

128 - Передают со слов жены пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал (шум) спора у дверей своей комнаты, вышел к (спорившим) и сказал: «Поистине, я — только человек, а (люди) приходят ко мне (со своими) спорами. И может оказаться так, что кто-нибудь из вас будет более красноречив, чем другой, и я посчитаю, что он сказал правду, и вынесу решение в его пользу на основании этого. Однако если я по ошибке решу отдать ему то, что по праву принадлежит другому мусульманину, это будет не чем иным, как частью пламени ада, так пусть он сам возьмёт это или откажется от этого». [size=37]аль-Бухари, 2458; Муслим, 1713.[/size]

129 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Для каждого мусульманина должны быть неприкосновенными жизнь, имущество и честь другого мусульманина!» [size=37]Муслим, 2564.[/size]

130 - Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил людей: “Не сообщить ли вам о том, какие грехи являются наиболее тяжкими?” — и повторил этот вопрос трижды. Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” Тогда он сказал: “Это — многобожие и непочтительность по отношению к родителям”. Говоря это, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лежал на боку, а потом он сел и сказал: “И, поистине, это — лживое свидетельство”».[size=37]Этот хадис передали аль-Бухари, 2654; Муслим, 87.[/size]

131 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пусть Аллах проклянет тех, кто занимается тем, чем занимался народ Лута». [size=37]Ахмад, 1/309; аль-Хаким, 4/356; аль-Бейхакъи, 8/231 от ибн Аббаса.[/size]

132 - Со слов Ибн ‘Аббаса сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:«Если вы увидите тех, кто совершает грех народа Лута, то убейте и активного, и пассивного!» [size=37]Абу Дауд 4462, ат-Тирмизи 1/275. Хадис достоверный. См. “Ируауль-гъалиль” 2350.[/size]

[size=40]133 -[/size] Передается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Половая близость женщин друг с другом - это прелюбодеяние».[size=37] Хадис очень слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 3338.[/size]


134 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Избегайте совершения семи губительных грехов», и в числе их упомянул «обвинение в прелюбодеянии целомудренных верующих женщин, даже не помышляющих о подобном» [size=37]аль-Бухари, 2766; Муслим, 89; Абу Дауд, 2874; ан-Насаи, 6/257.[/size]

135 - Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Мусульманин — это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками».[size=37]аль-Бухари, 10; Муслим, 40.[/size]

136 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Разве ты не знал, что люди будут погружены лицами в Огонь по причине того, что произносили их языки?» [size=37]Ахмад, 5/231; ат-Тирмизи, 2619.[/size]

137 - Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения того, кто станет обвинять своего невольника в совершении прелюбодеяния, в чём на самом деле он невиновен, подвергнут бичеванию, если только этот невольник действительно не является таким, как он его назвал”». [size=37]аль-Бухари, 6858; Муслим, 1660.[/size]


138 - Сообщается, что Абу Хумайд ‘Абд ар-Рахман бин Са’д ас-Са’иди сказал: «В своё время пророк (мир ему и благословение Аллаха) поручил одному человеку из племени аль-азд, которого звали Ибн аль-Лютбийа, заниматься сбором садаки. Вернувшись, он сказал: “Это - вам, а это было подарено мне.” Услышав это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поднялся на минбар, воздал хвалу Аллаху, восславил Его, а потом сказал: “А затем, поистине, я назначаю одного из вас заниматься тем делом, которое поручил мне Аллах, а он приходит и говорит: “Это - вам, а это - подарок, который мне преподнесли”! Почему не остался он в доме своего отца (или: … своей матери), дожидаясь этого подарка, если он говорит правду?! Клянусь Аллахом, если кто-нибудь из вас возьмёт себе хоть что-то, не имея на это права, в День воскресения он обязательно встретит Аллаха Всевышнего, влача это на себе! И, поистине, ни за что не признаю я ни одного из вас, если встретит он Аллаха, неся на себе ревущего верблюда, мычащую корову или блеющую овцу!”, - после чего пророк (мир ему и благословение Аллаха) воздел руки к небуподняв их так высоко, что стала видна белизна его подмышек, и сказал: “О Аллах, разве не известил я?”» [size=37]аль-Бухари, 925; Муслим, 1832.[/size]

139 - Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал об одном человеке, который незаконно присвоил добычу в день Хайбара: «Клянусь Тем, в чьей длани находится моя душа, плащ, который он взял из добычи в день Хайбара до его распределения, будет гореть на нем огнем». [size=37]аль-Бухари, 4234; Муслим, 115.[/size]

141 - Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Один человек по имени Киркира переносил для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тяжёлые вещи, если в этом возникала необходимость, а после его смерти посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Он в огне”. Люди пошли посмотреть на него и обнаружили у него дома шерстяную накидку, которую он утаил». [size=37]аль-Бухари, 3074.[/size]

142 - Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, рассказал о том, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, взаимоотношения меж вами должны быть такими, чтобы ваша кровь, ваше имущество и ваша честь являлись для вас столь же священными, сколь священным является этот ваш день в этом вашем месяце в этом вашем городе!» [size=37]аль-Бухари, 67; Муслим, 1679.[/size]

143 - Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не принимается молитва без очищения, и не принимается милостыня с гъулуля».[size=37] Муслим, 224; ат-Тирмизи, 1.[/size] 

Гъулуль - это военные трофеи, украденные до того, как они были распределены между участниками сражения.

[size=40]144 -[/size] Зейд ибн Халид аль-Джухани рассказывал, что один человек во время похода на Хайбар украл часть трофеев. После его смерти пророк (мир ему и благословение Аллаха) не совершил над ним заупокойную молитву, сказав: «Поистине, ваш товарищ украл часть трофеев на пути Аллаха». После этих слов они просмотрели его вещи и нашли бусы ценностью в два дирхама. [size=37]Ахмад, 4/114; Абу Дауд, 2710; ан-Насаи, 4/64; ибн Маджах, 2848. Шейх Альбани назвал хадис слабым.[/size]

145 - Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения притеснение (обернётся густым) мраком». [size=37]аль-Бухари, 2447; Муслим, 2579.[/size]

146 - Передается от ‘Аиши что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Вокруг шеи того, кто захватит пядь земли без права, в День Воскресения будет обвито собранное с семи земель».[size=37]аль-Бухари 2435, Муслим 1612.[/size]

[size=43]147 -[/size] Говорится в хадисе: «Аллах не оставит без внимания записи о проявленнных несправедливостях людей по отношению друг к другу». [size=37]Ахмад, 6/240. Хадис слабый. См. «Да‘иф аль-Джами‘», 3022.[/size]

148 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Затягивание богатым выплаты долга является проявлением несправедливости». [size=37]аль-Бухари, 2287; Муслим, 1564.[/size]

149 - Абу Умама Ийас бин Са’ляба аль-Хариси передал, что однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Того, кто присвоит себе что-либо по праву принадлежащее другому мусульманину с помощью ложной клятвы, Аллах обязательно ввергнет в ад и сделает запретным для него рай.” Кто-то спросил его: “Даже если это будет что-то незначительное, о посланник Аллаха?” Он ответил: “Даже если это будет прутик дерева арак!” [size=37]Муслим, 137.[/size]

150 - Сообщается, что Ади бин Амира рассказал, что слышал, как однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Если поручим мы кому-нибудь из вас какое-нибудь дело, а он утаит от нас хотя бы иголку или что-то более ценное, (сокрытое им) превратится в оковы, в которых он явится (на суд) в День воскресения!” [size=37]Муслим, 1833.[/size]

151 - Передается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал об одном человеке, который незаконно присвоил добычу в день Хайбара: «Клянусь Тем, в чьей длани находится моя душа, плащ, который он взял из добычи в день Хайбара до его распределения, будет гореть на нем огнем». [size=37]аль-Бухари, 4234; Муслим, 115.[/size]

152 - Сообщается от Абу Катады, что (однажды) посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) (обратился) к ним (с проповедью), а затем один человек спросил: «Скажи, если меня убьют на пути Аллаха, послужит ли это искуплением моих грехов?» Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да, если ты будешь проявлять терпение, надеяться на награду Аллаха и устремляться вперёд, а не отступать: тогда простится тебе всё за исключением долга, ибо, поистине, об этом мне сообщил Джибриль». [size=37]Муслим, 1885.[/size]

153 - Сообщается, что Хауля аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, есть люди, которые расходуют богатства Аллаха неподобающим образом, но в День воскресения им достанется огонь!”» [size=37]аль-Бухари, 3118.[/size]

154 - Сообщается со слов Джабира, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Человек, выросший на запретной пище, не войдет в рай. Он более достоин Огня». [size=37]Ахмад, 3/321; аль-Хаким, 4/127.[/size]

155 - Сообщается со слов Абу Бакра, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Питающийся недозволенным не попадет в рай». [size=37]См. «Сахих ат-Таргъиб», 1730.[/size]


156 - Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да проклянёт Аллах вора, который крадёт яйцо, за что ему отрубают руку, и который крадёт верёвку, за что ему отрубают руку!» [size=37]аль-Бухари, 6783; Муслим, 1687.[/size]

157 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Клянусь Аллахом, если бы украла Фатима, дочь Мухамада, то я обязательно велел бы отрубить руку и ей!” [size=37]аль-Бухари 2648, 3475, Муслим 1688.[/size]

158 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не является прелюбодей верующим в момент совершения прелюбодеяния. Не является вор верующим в момент совершения кражи. Не является пьющий вино верующим в момент его распития».[size=37] аль-Бухари, 2475; Муслим, 57; Абу Дауд, 4689; ат-Тирмизи, 2627; ан-Насаи, 8/64; Ахмад, 2/243; ибн Маджах, 3936.[/size]

159 - Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Обратите внимание на четыре вещи: не придавайте никого в сотоварищи Аллаху; не убивайте душу, кроме как по праву; не прелюбодействуйте и не воруйте».[size=37] Ахмад, 4/339.[/size]


саляф форум